خودآرایی. اسرار خونین جن گیری قرون وسطی

فهرست مطالب:

خودآرایی. اسرار خونین جن گیری قرون وسطی
خودآرایی. اسرار خونین جن گیری قرون وسطی

تصویری: خودآرایی. اسرار خونین جن گیری قرون وسطی

تصویری: خودآرایی. اسرار خونین جن گیری قرون وسطی
تصویری: ۳ ویدیو واقعی جن گیری وحشتناک قسمت دوم 2024, مارس
Anonim

خودآرایی. اسرار خونین جن گیری قرون وسطی

تنبیه بدنی از هزاران سال پیش وجود داشته است. فقط هیچ کس فکر نکرده است که چگونه بر سرنوشت یک فرد تأثیر می گذارد. متداول ترین روش تنبیه بدنی میله یا چوب بود.

تنبیه بدنی از هزاران سال پیش وجود داشته است. فقط هیچ کس فکر نکرده است که چگونه بر سرنوشت یک فرد تأثیر می گذارد. متداول ترین روش تنبیه بدنی میله یا چوب بود. به تدریج ، با پیشرفت بشر و ظهور دین و فرهنگ ، روشهای پیچیده تری برای اعدام و ابزارهای همراه - میله ، سپس شلاق و شلاق ظاهر شد. همه چیز بستگی به این دارد که کجا ، چه زمانی ، توسط چه کسی و برای چه کسانی استفاده شده است. در بت پرستی ، از این میله برای "تشویق" بردگان به کار استفاده می شد ، اما هیچ اشاره ای به خودآرایی نکرده است.

یکی از شواهد تاریخی کنجکاو که در اولین منابع مکتوب دوره باستان یافت شده است ، سنت شلاق داوطلبانه است که در میان جوانان اسپارتی که در مسابقات سالانه شرکت می کردند ، جایی که ماندگارترین ها پیروز می شوند ، یعنی کسی که بیشترین تعداد ضربه ، تحمل درد تحمل. این اولین اشاره به شلاق است که به عنوان نشانه ای از پرستش کیش در مقابل محراب دیانا ترتیب داده شد ، هنگامی که پسران با بی رحمی خاصی شلاق خوردند.

بعداً ، به عنوان نمونه ای از تاج زدن جوانان اسپارتی ، جوامع و فرقه های پرچم دار و کرم های شلاق تشکیل شدند. این واقعیت که این فرقه ها ، در واقع ، از گروه "ممتنع" بودند و آداب و رسوم "زشت شدن گوشت" را انجام می دادند ، اهمیت چندانی نداشت. با ظهور و گسترش مسیحیت ، ایده خود پرچینی و افراط گرایی در کانون توجه قرار گرفت و به طور فعال توسط کلیسای کاتولیک ترویج شد.

Image
Image

خود شکنجه به عنوان یکی از ملفه های زهد ویژگی همه ادیان است ، اما مسیحیت به آن نقش ویژه ای اختصاص می دهد. این لباس با کلمات والای معنوی "خدمت تزلزل ناپذیر به خدا" پوشانده شده است ، جایی که در واقع گوشت مورد شدیدترین سو abuse استفاده جسمی قرار می گیرد.

خود شکنجه مستقیماً با تاژک زدن مرتبط است - روش سادومازوخیسم جسمی - یکی از رایج ترین تأثیراتی که در طول قرن ها از جمله اوایل قرن بیستم در صومعه ها رخ داده است. این همیشه توسط صاحب ناقل پوست در حضور یک یا دو بردار فوقانی - بصری و / یا صوتی انجام می شود. هدف از گیاه آلگولاانیا به چنین بسته ای بستگی خواهد داشت.

ALGOLAGNIA (به معنای واقعی کلمه "تشنگی برای درد") - تشدید تجارب جنسی از طریق درد. این اصطلاح گاهی برای نشان دادن سادیسم و مازوخیسم به کار می رود (فرهنگ نامه روانشناسی توضیحی آکسفورد. ویرایش: A. Reber).

علاوه بر آزار و شکنجه ، در اوایل مسیحیت ، خود شکنجه با پوشیدن پیراهن مو توسط راهبان ، افراد مذهبی ، زاهدان از طبقات بالا به منظور "بند زدن به گوشت سرکش ، بیان می شود ، بنابراین در برابر گناه مقاومت می کند و توسعه روحانی را گسترش می دهد آرزوها " بعداً ، پرچم داران در سراسر اروپای غربی خود پرچمی را گسترش دادند و آن را به عنوان "نوع خاصی از لذت و سعادت وصف ناپذیر" تبلیغ کردند.

افراد بصری و مرعوب مرعوب به انجمن های پرچم دار و جماعات مختلف تبدیل شدند - انجمن های صومعه ای که وضعیت دستور ندارند. تحت تأثیر شدید روانی رهبران صدا و صدا ، به راحتی با تعصبات و ترس های بصری دستکاری می کنید ، معتقدان از طریق پوشیدن زنجیرهای آهنی و توبه سنگین برای گناهان با خود غرق شدن ، امیدوار بودند که از قدرت های بالاتر مماشات کنند و مجازات ارسال شده از بهشت را مثلاً ، طاعونی که در قرون وسطی اروپا بیداد می کرد.

Image
Image

لباس درشت ساخته شده از موهای بز یا شتر که مستقیماً روی بدن پوشیده می شد ، حرکت را بسیار محدود می کرد و پوست را بی رحمانه می مالید. در قرن شانزدهم چنین آزمایشی ناکافی به نظر می رسید و پیراهن سنتی مو با سیم نازک و خارهایی رو به بدن جایگزین شد. هر حرکتی به کسی که آن را تحمل کرده رنج بیشتری نیز می برد (بخوانید: لذت). امروزه ، عمل "خسته کردن بدن" در برخی از دستورات مذهبی بسته ، فرقه ها ، جوامع غیر رسمی و خرده فرهنگ ها همچنان وجود دارد ، اما برخلاف انتظارات اشتباه شرکت کنندگان ، مانند روزهای گذشته منجر به معنویت نمی شود.

در طی و بعد از انقلاب جنسی ، شکنجه بدن به نام "subspace" در بازی های عاشقانه ، فاحشه خانه ها و دفاتر سلطنتی گسترش یافت.

بنابراین دقیقاً خود شکنجه چیست؟ تجسم گوشت یا اعتیاد به لذت؟ برای افرادی که ناقل پوست هستند ، قطعاً وابستگی دردناکی است.

Image
Image

خود شکنجه ، به گفته مورخان ، در بین زائران ، راهبان و اشراف بسیار محبوب شد به طوری که "در همه جا می شد افرادی را دید که تازیانه ، میله ، کمربند و جارو (جاروهایی از شاخه ساخته شده) در دست خود هستند ، به امید دستیابی به لطف قدرت الهی. " روحانیون با صدای پوست مسیحیان را تشویق و حتی مجبور به انجام چنین کارهایی می کردند. همانطور که می دانید ، افراد سالم علاقه زیادی به بدن خود ندارند ، بلکه برای آنها یک بار است. این روحانی با صدای طبیعی طبعاً میل جنسی کمی دارد و برای لذتهای نفسانی تلاش نمی کند ، او به راحتی تجرد را می پذیرد و تا پایان زندگی به او وفادار می ماند.

یک مسئله کاملاً متفاوت از نظر مقعدی و صوتی بصری است ، یعنی کسانی که برخلاف ماهیت واقعی خود انتخاب کرده اند که برای خود خداوند خدمت کنند. میل جنسی دوتایی بدون تمایز این قبیل وزرای کلیسا و تحمیل تجرد دیر یا زود منجر به رسوایی های بین المللی به دلیل افزایش همجنسگرایی در میان خود متکلمان ، کلیساهای کلیسا از هر دو جنس و کشیش شد. اگر پدر مقدس مجبور بود هر روز به سخنان زنان توبه کننده در سنین مختلف گوش فرا دهد ، اعتراف به گناهان قبلاً مرتکب شده ، وسوسه بیش از حد شدید شد ، و تقریباً غیرممکن بود که دچار افکار مغایر با نذری که به خداوند شده است ، نشوید. در میان گناهکاران جوان همیشه یکی یا دیگری وجود دارد که ترغیب آنها برای ورود به "ارتباط مقدس" اصلاً دشوار نیست.

افراد بصری-صدا-بصری خود شکنجه نخواهند کرد ، بدون بردار پوست ، مردم از خود-شعله ور شدن لذت نخواهند برد ، اما چقدر لذت مقعدی از تماشای ضرب و شتم افراد متهم ، افراد عادی و حتی اشراف بیشتر با میله یا شلاق. روحانیت درجات مختلفی از مجازات را ابداع كردند ، از اعدام یك به یك ، در حضور برادران رهبان ، برای مثال ، یا در میدان با همه افراد صادق. علاوه بر این ، قسمت هایی از بدن که باید شلاق بخورد: بالای کمر و پایین.

در اینجا لازم است که انواع افرادی که پرچم زدایی را انجام می دهند - شلاق زدن ، که در آن تحریک جنسی رخ می دهد و لذت جنسی بیشتر ، جدا شود.

در روند پرچم زدن ، دو نفر درگیر هستند ، بیایید آنها را "جلاد" و "قربانی" بنامیم.

"جلاد" ، به عنوان یک قاعده ، شخصی است که تمایلات سادیستی دارد ، و نگرش خود را نسبت به قربانی با ضرب و شتم ابراز می کند. در منابع ادبی که وضعیت یتیمان را در یتیم خانه ها یا صومعه ها توصیف می کنند ، نویسندگان اغلب حقایق شکنجه کودکان توسط مربیان و معلمان را ذکر می کنند. آنها با سادیسم کلامی شروع به تحقیر کردن ، به عنوان یک قاعده ، یک دختر جدید یا سرکش در حضور کل طبقه ، در نتیجه او را یک اخراج. کودک بینایی معمولاً نمی توانست چنین انزوایی را تحمل کند و درگذشت.

Image
Image

تماشاگر مانند هیچ کس دیگر حداقل به یک اسباب بازی احتیاج به ارتباط عاطفی دارد که به دلیل قوانین سختگیرانه یتیم خانه یا مدرسه صومعه از آن بی بهره ماند. هر گونه تماس بین دختران توسط مربیان یا راهبه ها دقیقاً کنترل می شد و به آنها اجازه ایجاد دوستی نمی داد که به آنها امکان حمایت از یکدیگر را می داد. فقط عشق به خدا ، که کودک بینایی از آن گرمای احساسی دریافت نمی کرد ، ترس از او و دعا از اصلی ترین نیازهای زندگی در پناهگاه ها بود. اگر كودكی سعی در برقراری عدالت یا مقاومت در برابر "هجوم معلم" داشت ، در این صورت وی با برش با میله مجازات شد.

اگر اعدام توسط صومعه یا راهبه هایی انجام می شد که با ظلم خاصی متمایز بودند. مربیان در پناهگاه های خصوصی یا شهری معمولاً افرادی مجرد بودند که تحت شدیدترین منع داشتن روابط خارج از ازدواج در کنار یکدیگر قرار داشتند. همین روند شلاق ، لذت خاصی به آنها می داد و منجر به ایجاد تعادل در بیوشیمی مغز از طریق دریافت اندورفین شادی و لذت آنها می شد.

تاژک زدن کودکان ، که نه تنها انسانهای معمولی ، بلکه حتی شاهزادگان خون نیز در معرض آن قرار گرفتند ، در برخی موارد به نتایج کاملاً غیرمنتظره ای منجر شد. برای بسیاری مجازات با میله یا شلاق لذتبخش بود و آنها نه تنها با میل و رغبت روی نیمکت شلاق دراز می کشیدند بلکه برای مجازات نیز عمداً مرتکب تخلف می شدند. در بهترین پانسیون های لندن ، جایی که اشراف بزرگ شده بودند ، مجازات هر تخلفی با آرامش انجام می شد. برخی از دختران "پس از اولین ضربات با میله ها … احساس عجیبی را تجربه کردند ، و آنچه قرار بود به عنوان مجازات در ذهن آنها ایجاد کند ، چنان افکار آسمانی را ایجاد می کند که لذت وحشتناکی را تجربه می کنند."

بنابراین ، میله ها به جای یک اثر آموزشی ، به ویژگی لذت جنسی تبدیل شدند ، از طریق پوستی نازک و پذیرا عمل می کنند ، تغییرات زیادی در ذهنیت دختران ایجاد می کنند ، و تمایلات سادومازوخیستی ایجاد می کنند. بعداً ، وقتی دختران بزرگ شدند ، این مهارت ها در هیچ کجا از بین نرفتند ، بلکه فقط تلفیق شدند. عدم رضایت از زندگی جنسی خانوادگی ، زنان دیداری پوست ، که در کودکی مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند ، به دنبال راهی برای جلب رضایت مازوخیسم خود بوده اند.

Image
Image

امروزه این مسئله کمتر از حد حاد ارائه شده است. ضرب و شتم کودکان با ناقل پوست برای جرم یا سرقت ، خطر تبدیل شدن به یک بازنده و بازنده و یک دختر ، اگر نه فاحشه ، سپس یک زن با تمایلات مازوخیستی را افزایش می دهد. در Runet ، سایت های زیادی با محتوا وجود دارند که باعث تشویق به پرچم می شوند. هیچ یک از شرکت کنندگان که به طور داوطلبانه دست به چنین اقداماتی می زنند ، به شکستن سرنوشت خود ، تغییر سناریوی زندگی خود به بدتر ، و به سطح آوردن غرایز حیوانات آسیب شناختی ، که بشریت حداقل 6000 سال گذشته تلاش کرده است مقاومت کند ، فکر نمی کنند ، تلاش برای جلوگیری از اصرارها و مظاهر اولیه محدودیت های فرهنگی.

توصیه شده: