آخرین انقلاب. واقعاً چه چیزی در انتظار ما است؟
برای فهمیدن اینکه چگونه در روز حاضر خود را پیدا کرده ایم و آنچه در آینده در انتظار ماست ، باید دیروز را جستجو کنیم. ناخودآگاه در مورد چیست؟ چه فرآیندهایی در این منطقه پنهان در حال انجام است؟ و این چگونه حال و آینده ما را تعریف می کند؟
آگاهی انسان با ناخودآگاه اشتباه گرفته شده و از هماهنگی برخوردار نیست. بنابراین ، همه مردم یک چیز فکر می کنند ، چیز دیگری می گویند ، و سومین کار را انجام می دهند - آنچه که روان سفارش می کند.
یک مثال ساده که بسیاری در آن خود را تشخیص می دهند ، اهمال کاری است. مرد سر درك می كند كه تنبلی مزمن سلامتی ، روابط شاد و موفقیت او را از بین می برد. اقناع خودم و دیگران: دوشنبه زندگی جدیدی را شروع می کنم. اما با وجود افکار و سخنان وی چه کاری همچنان ادامه دارد؟ آنچه خواسته های ناخودآگاه او به او می گوید.
ما زندگی نمی کنیم ، زندگی می کنیم وقتی شخصی آگاه نیست و خواسته های خود را کنترل نمی کند ، این یک خطر است.
ناخودآگاه در مورد چیست؟ چه فرآیندهایی در این منطقه پنهان در حال انجام است؟ و این چگونه حال و آینده ما را تعریف می کند؟
کودکی بشریت
برای فهمیدن اینکه چگونه در روز حاضر خود را پیدا کرده ایم و آنچه در آینده در انتظار ماست ، باید دیروز را جستجو کنیم.
دانشمندان هنوز نمی توانند پاسخی دقیق و قابل فهم به این س giveال بدهند: چگونه مرد از میمون تبدیل شد. این معما فقط بر اساس شواهد مادی - اسکلت ، پوسته ، خرده خشت قابل حل نیست. واقعیت این است که تبدیل از یک حیوان ضعیف به حاکم جهان در ناخودآگاه - موجودی پنهان از چشم - رخ داده است.
در حال حاضر ، بسیاری از "حلقه های گمشده" در آفریقا پیدا شده است ، یک زنجیره تکامل یافته و تقریباً مداوم از فسیل ها از میمون های باستان تا انسان های مدرن ساخته شده است. با این حال ، برخی از اشکال انتقالی یافت نشده است. اما حتی اگر فرض کنیم که آنها بدون هیچ اثری ناپدید شده اند یا دانشمندان بعداً آنها را کشف خواهند کرد ، این س remainsال باقی می ماند: چه چیزی جهش ژنتیکی و انقلاب شناختی را ایجاد کرده است؟
برای شروع ، انسان حیواناتی مسخره و ضعیف است. در طلوع زمان ، ما به عنوان طعمه ای آسان در زنجیره غذایی قرار گرفتیم ، اما تهیه گوشت ارزشمند برای ما بسیار دشوار بود. یک انسان ماقبل تاریخ با کمال میل دندانهای شایان ستایش را با دندانهای نیش تیز و ناخن های نازک را با پنجه های کشنده عوض می کند. و چگونه به من بگویید که با چنین گرایش هایی در انتخاب طبیعی پیروز می شوم؟
توسعه مغز بر روی همان ریشه ها ، مغزهای توت ، حشرات و سقوط از دست شکارچیان ایده بدی است (و این همان چیزی است که افراد قبل از آن می خورند). ما به گوشت ، مقدار زیادی گوشت ، بهتر از سرخ شده احتیاج داریم. این یک ماده ساختمانی با کیفیت کافی برای رشد "سلول های خاکستری" است. و همچنین وقت بی نظیری برای "اوقات فراغت" به ما می دهد - آموزش پیچش و توسعه گفتار.
نزدیکترین بستگان ما ، شامپانزه ها ، پنج ساعت در روز را صرف دریافت کالری مورد نیاز می کنند. و با گوشت سرخ شده ، فقط باید نیم ساعت فک را حرکت دهید. سود! با این وجود ، برای یک "میمون" پشمی ضعیف مانند مردی میلیون ها سال پیش ، کوه های کباب پز یک رویای لوله ای است.
با این حال ، برخی از انسان شناسان محاسبه کرده اند ، حجم مغز یک هومو ساپینس به طور ناگهانی 200000 سال پیش دو برابر شده است. چرا مغز تکامل یافته است؟ دانشمندان توضیحی برای این موضوع نمی یابند ، زیرا پاسخ در تکامل خواسته های انسان نهفته است.
ماشه تکامل
آرزوی اساسی هر موجود زنده حفظ خود است. این امر به وضوح در زندگی گیاهان و حیوانات وحشی دیده می شود. به عنوان مثال ، یک خرس در یک taiga از راه دور بدون شک برنامه طبیعی را برای زنده ماندن انجام می دهد: او توت های سمی نمی خورد ، سعی می کند در یک دره سقوط نکند. حیوانات برای حفظ خود نه تنها در لحظه ، بلکه برای همیشه و همیشه تلاش می کنند تا فرزندان خود را بدست آورند. آنها توسط غریزه هدایت می شوند.
انسان همچنین می خواهد زنده بماند و تکثیر شود. ممکن است استدلال شود که امروزه افرادی هستند که نمی خواهند زندگی کنند و حتی بیشتر از آن برای به دنیا آوردن کودکان. اما ما در مورد زمانهای بدوی صحبت می کنیم ، و هومو ساپین های آن زمان ، در واقع حیوانی وحشی باقی ماندند و آرزوی اصلی او نجات جان او بود.
طبیعت گونه های ما را با قدرت و "ابزار قتل" ذاتی وقف نکرده است ، بلکه آنها را در شرایط گرسنگی وحشتناک قرار داده است. میل طبیعی به زنده ماندن ، که به دلیل کمبود شدید غذا تحریک می شود ، چنان رشد کرد که شروع به جهش کرد. ظاهر یک میل اضافی برای حفظ خود و تکامل آن دلیل تبدیل میمون به یک مرد است. این فرایند به طور مفصل و مبتنی بر شواهد در روانشناسی سیستم-بردار شرح داده شده است.
در طول تکامل ، تغییر شکل ظاهری خارجی ما به اندازه دنیای درونی ما نبود: غریزه گونه های حیوانی به یک ناخودآگاه واحد از نوع انسان جهش یافت. به طور تقریبی ، آنچه باعث می شود پرندگان هم نوع خود با هم آهنگی به جنوب پرواز کنند ، به روان ما تبدیل شده است. در سال 1916 ، روانپزشک مشهور کارل یونگ آن را "ناخودآگاه جمعی" می نامد.
همچنین ، هر نماینده از هومو ساپینس به تدریج آگاهی فردی پیدا کرد. با تشکر از او ، ما در برابر حملات برادران کوچکتر خود آسیب ناپذیر شده ایم. با این حال ، آنها به جای تهدید خارجی برای بقا ، یک تهدید داخلی پیدا کردند - خطر نابودی خود.
خطر درون
تقریباً در 3.5 هزار سال گذشته ، مردم فقط 268 نفر از آنها با آرامش زندگی می کردند - این تنها 8 درصد از تاریخ ثبت شده است. اگر درگیری های محلی را در نظر بگیریم ، سالی نبود که کسی جنگ کند.
موتور تاریخ اعمال بشر است. به نوبه خود ، آنها نتیجه مستقیم خواسته های ناخودآگاه ما هستند. اگر از خود بپرسیم چه چیزی بیش از همه مانع از زندگی هماهنگ و قناعت بشریت است ، پاسخ را باید در روانشناسی ما جستجو کرد. همانطور که کارل گوستاو یونگ گفت: ما تهدیدی برای خود هستیم.
"… ما نیاز به درک بیشتری از ماهیت انسان داریم ، زیرا تنها خطر موجود خود شخص است. او یک خطر بزرگ است. و ما متأسفانه متوجه این موضوع نیستیم. ما هیچ چیز در مورد یک شخص نمی دانیم ، قابل اغماض است. روان انسان باید مورد مطالعه قرار گیرد ، زیرا ما سرچشمه همه شر های احتمالی آینده هستیم."
به راحتی می توان فهمید که شخصی که از خواسته های خود آگاهی ندارد و کنترل نمی کند شخصاً منبع خطر برای خود است: بگذارید حداقل مثالی را که در ابتدای کار بود را به خاطر بیاوریم ، در مورد تنبلی پاتولوژیک ، سندرم تأخیر زندگی در مورد مواد مخدر و الکل چطور؟ ممکن است فردی از رهایی از اعتیاد خوشحال باشد ، اما مقاومت در برابر خواسته های مخرب غیرممکن است.
غالباً ، آرزوها "می گویند" نه تنها به خودمان ، بلکه به اطرافیانمان آسیب برسانیم: چه کسی از ما از روی کینه ، عصبانیت یا در حین مالیخولیای طولانی مدت ، از نارضایتی طولانی مدت از خواسته هایمان ، مرتکب اقدامات شتابزده نشده است؟ کاری انجام دهید یا حرفهای احمقانه ای بزنید ، یا شاید توهین کنید یا حتی ضربه بزنید ، و سپس تلخ پشیمان شوید
خواسته های ناخودآگاه ، غیرقابل کنترل و تکانشی در کارهایی سرازیر می شوند که می توانند زندگی را نابود کنند - این واضح است. و حتی به رغم اثر پروانه (حتی یک واقعه کوچک می تواند باعث واکنش زنجیره ای با عواقب قابل توجهی شود) ، همه اینها جزئیات هستند. و چه اتفاقی می افتد که خواسته های مخرب در حجم ناخودآگاه جمعی رسیده شود؟ و اقدامات تکانشی در مقیاس جهانی می تواند به چه نتیجه ای منجر شود؟
فقط به نظر ما می رسد که فکر می کنیم ، نظر شخصی داریم ، تصمیم می گیریم. با برخاسته از غریزه درون گونه ای حیوانات ، روان رایج ما هنوز هم هر 8 میلیارد فرد از گونه Homo Sapiens را هماهنگ می کند. و با "ذهن" فردی کوچک خود نمی توانیم در برابر او مقاومت کنیم. این نیز با یک مثال به راحتی قابل مشاهده است.
از هرکسی بپرسید ، او فکر خواهد کرد و می گوید: "من جنگ نمی خواهم! مردم باید با آرامش زندگی کنند. این حداقل سودمند است. چه مقدار پول و زمان می توان صرف مسابقه تسلیحاتی ، بلکه صرف توسعه علم ، فرهنگ ، فناوری کرد!.. "کلمه کلیدی" فکر ".
به یاد داشته باشید که چگونه ترکیه در سال 2015 یک بمب افکن روسی Su-24 را در نزدیکی مرز سوریه سرنگون کرد و خلبان ما جان خود را از دست داد. تمام روسیه از عصبانیت وزوز می کرد: «ما اینطور نمی رویم! ما نیاز به انتقام داریم! آنها را به جهنم بمب گذاری کنید! ما یک قدم با جنگ فاصله داشتیم. عصبانیت جمعی در قلب همه ، حتی معقول ترین فرد سوخت. قلب ، یا بهتر بگوییم ، اراده ناخودآگاه قابل سفارش نیست.
این روان جمعی است که ناحیه ای است که ابرهای طوفانی کشنده در آن جمع می شوند. و در حال حاضر رعد و برق و رعد و برق را در میادین پر از افراد آشفته مشاهده می کنیم ، از بولتن های ویژه خبری درباره "طوفان" بعدی می آموزیم. این همان چیزی است که یونگ در مصاحبه ای در سال 1959 به آن اشاره کرد.
نه فیل ها و نه ماهی های گوپی جنگ و انقلاب نمی کنند ، این توانایی منحصر به فرد Homo Sapines است. برای درک دقیقاً چه خواسته هایی ما را به سازماندهی شورش ها ، کودتاها ، آغاز جنگ ها ، تهدید به خود نابودی گونه های انسانی از کجا ناشی می کند و چگونه آنها را خنثی می کنیم ، باید ماهیت انسانی خود را عمیق تر درک کنیم.
اسکلت در کمد بشریت
در دوران بدوی ، انسان گرسنگی شدیدی را متحمل شد. در برخی از مواقع ، میل به چنان نیرویی رسید که جد ما به هم قبیله خود نگاه کرد و در او نه یک برادر و رفیق ، بلکه یک شام خوشمزه دید ، این فرضیه علمی با روانشناسی سیستم-بردار ارتباط دارد. تا به امروز ، هومو ساپینس تنها گونه ای است که نابودی در مقیاس بزرگ را در نوع خود انجام می دهد.
میل به خوردن همسایه البته در دوران باستان تابو بود. بدون ممنوعیت دقیق و قاطع آدم خواری بی رویه ، 100000 سال پیش هیچ چیز از نوع انسان باقی نمی ماند. با این حال ، منع به معنای حل مشکل نیست.
در معرض تهدید مجازات ، نیای ما احساس سستی و سستی را برای خوردن همسایه سرکوب کرد ، احساس بیزاری کرد - نتیجه ناامیدی ، نارضایتی. به احتمال زیاد ، متوجه شده اید که وقتی بسیار گرسنه هستید ، افراد دیگر عصبانی ، آزار دهنده هستند. و بعد از یک شام خوشمزه و دلچسب ، از ناپدید شدن بیزارید ، می خواهید صحبت کنید ، شوخی کنید و لبخند بزنید. در اینجا یک ابتکار روانشناختی است.
و تا به امروز ، تحت پوشش برگ انجیر فرهنگ ، تصور یک شخص دیگر از یک اراده بیمار قابل تحمل تا یک خصومت کاملاً متغیر است. خود را بررسی کنید: وقتی شخصی که با او آشنایی ندارید چیز شما را به روشی تجاری برمی دارد ، چه احساساتی در شما بیدار می شود؟ چه حقیقتی در زیر لبخند خیرخواهانه قوانین نجابت نهفته است؟
سیری و سرکوب شده "می خواهند دیگری بخورند" نیز ریشه حرص و آز ، یعنی تمایل به بدست آوردن آنچه طرف مقابل دارد دارد. ردیابی آن توسط خود شما آسان است: مهم نیست که چه چیزی دارید ، باز هم به همسایه خود نگاه می کنید و آنچه را که او دارد برای خود می خواهید. اما این تجسم میل ویرانگر برای نوع بشر در ممنوعیتی که در دوران ماقبل تاریخ وجود دارد ، تصادف می کند: اگر بدون س askingال از هم قبایل خود این کار را بکنید ، ما شما را از این بسته بیرون می کشیم تا به مرگ حتمی برسانیم.
چرا کینه و حرص و طمع تهدید به نابودی خود است؟ و آیا این تجربیات می تواند به زندگی بشریت متمدن آسیب جدی برساند؟
حیوانات به دلیل غریزه هماهنگ درون گونه ای ، میل اساسی برای حفظ خود و تولید مثل را برآورده می کنند. حیوانات با تبادل بو و صدا ، یکدیگر را مطلع می کنند ، به عنوان مثال ، در مورد خطر. این امر با کمک فرومون ها اتفاق می افتد: "بوی" ناخودآگاه به طور خودکار احساسات خاصی را در افراد یک گونه ایجاد می کند. و حالا یک گله گاو مشک در حال حرکت است ، گنجشک ها سست می شوند و پرواز می کنند …
ناخودآگاه جمعی انسان نیز گونه های ما را عصبانی کنترل می کند. تهدید از آنجا ناشی می شود؟ از هوشیاری این ابزار برای برآوردن خواسته های ما ، از یک طرف ، ما را به بالای هرم غذایی رساند ، و از سوی دیگر ، ما یک "اثر جانبی" دریافت کردیم: احساس منحصر به فرد خودمان. هر شخص در من خودش محصور شده و ارتباطی با گونه احساس نمی کند ، اطلاعات به روز درباره درخواست "چگونه می توانم زندگی کنم" دریافت نمی کند.
دوست نداشتن و حرص و آز ، تجربیات تلاش های ناموفق برای ارضای مستقیم ، خودخواهانه میل به حفظ خود است. اکثر مردم می خواهند برای پر کردن خواسته های خود از شخص دیگری استفاده کنند ، اما این امر همچنان توسط قانون و فرهنگ منع شده است: شما نمی توانید دزدی کنید ، نمی توانید مرتکب شرارت و غیره شوید.
وقتی "می خواهم و نمی گیرم" در بسیاری از افراد در حال جوشیدن است ، افق ناخودآگاه جمعی به طور خطرناکی تاریک می شود: ابرها در حال رسیدن هستند ، با سرب پر می شوند. در هر لحظه ، ممکن است طوفانی آغاز شود - شورشی آغاز خواهد شد ، بی معنی و بی رحمانه. هر کس یک فکر در ذهن او دارد: "آنچه را می خواهم به من بده ، در غیر این صورت ناراحت خواهی شد!" "وقتی شخصی مدت زمان طولانی به خواسته خود نرسد ، عصبانی می شود. این می تواند به چه نتیجه ای منجر شود؟
وقتی واقعاً می خواهید - می توانید
تاریخ توسعه بشر تاریخ رشد میل به لذت بردن از هزینه دیگری است. حجم "من می خواهم" همیشه در حال افزایش است. این اصل توسط الكساندر پوشكین در افسانه "درباره ماهیگیر و ماهی" بسیار عالی نشان داده شده است: پیرزن هرگز قادر به مهار تمایل خود برای دریافت نبود.
با ظهور ، خصومت و حرص و طمع نیز رشد کرده و بشریت را بیش از پیش تهدید می کند. چگونه چنین آرزوهای مخربی در ما زندگی می کنند چگونه زنده ماندیم؟
تهدید خود نابودی به روش های مختلفی مبارزه شد. اولیه ترین آدم خواری آیینی است. وقتی میل به خوردن نوع خود به اوج خود رسید ، یک فرد خاص - یک شمن ، بعداً یک کشیش - این مراسم را انجام داد و درجه تنش در جامعه فروکش کرد. "داستان سالهای گذشته" یک مورد وحشتناک را توصیف می کند: در سال 983 Varangian Fedor حاضر نشد داوطلبانه پسر کوچک خود جان را به عنوان قربانی خدای بت پرست Perun رها کند. خشم فقط وقتی پدر و نوزاد کشته شدند فروکش کرد.
امروزه مردم این روش از بین بردن خصومت را فقط به شکلی متعالی عمل می کنند. یک گزینه رزرو است. غالباً در تلویزیون ، می توانید ببینید که چگونه خواننده بصری پوست به طور عمومی "قربانی" می شود - درباره کارهای ناگوار خود صحبت می کند. این سیگنالی است که آنها به آنها اعلام کردند: همه با خوشحالی با اتهامات روی او می افتند ، هیچ کس فرصت سرگرمی را از دست نمی دهد ، همه سعی می کنند سنگین سنگینی به قربانی بیندازند.
با این حال ، بشریت نه تنها راه های ظالمانه ای برای آرام کردن خواسته های مخرب خشمگین می داند. اختراع دیگر ، راه دیگر برای تسکین حمله به حرص و آز - مبادله ، مبادله کالا. و امروز مردم چیزها را تغییر می دهند ، خصوصاً کودکان. آنها قالب ها را در جعبه شن و ماسه ، اسباب بازی های "تعجب آورتر" و بعداً - لباس در اردوگاه تابستانی را تغییر می دهند. البته ، شما باید تجربه خود را - نه لذت بخش ترین تجربه. اما ، به محض این که چیز دیگری ، که اکنون متعلق به شماست ، به دست شما بیفتد ، قلب شما گرم می شود.
بیگانه ستیزی طبیعی نیز برای کاهش تنش مفید است. با تقسیم مردم به دوستان و دشمنان ، ما توانستیم سخت ترین منع جنگ و قتل را کنار بگذاریم. درون قبیله - قانون ، و بعداً فرهنگ - دو محدود کننده اصرارهای مخرب طبیعی هستند. آنها اینگونه کار می کنند: ما به کار خود پایبند هستیم ، اما سپس به جنگ مزرعه همسایه می رویم و خصومت و حرص شخصی و جمعی را برآورده می کنیم.
ممکن است به نظر برسد که ما امروز هستیم - افراد متمدن. دیکتاتوری قانون و بالاترین دستاوردهای فرهنگی ما را آگاه و از خود راضی می کند. با این حال ، خصومت و حرص و طمع دیگر مانند گذشته نیست ، امروز آنها سر ما را از بین می برند و به یک تهدید کامل تبدیل می شوند.
برای روزهای هفته پس انداز کنید ، در آخر هفته خنثی کنید
تا همین اواخر ، جنگ های درنده تنها راه برای پر کردن درونی ترین خواسته های یک فرد و پراکنده کردن ابرهای شدت روانی بود. امروز می توانیم خدا را شکر کنیم که در هر شهر یک مرکز خرید وجود دارد. برای اولین بار در تاریخ بشر ، شما می توانید حرص و طمع رو به رشد خود را به سادگی و فقط با خرید رفع کنید.
خرید واقعاً شفابخش است و نشان دادن این مسئله با یک مثال آسان است. اکنون روز کاری شما به پایان می رسد. پر از چیزهای نفرت انگیز بود: لازم بود فشار وارد شود ، از جمله مغز. درعوض ، شما دوست دارید چیزی خوشمزه بخورید و در یک تخت نرم بخوابید. و من همچنین مجبور شدم با مردم ارتباط برقرار کنم - چشمانم آنها را نمی بیند ، درست است؟ همه آنها چیزی می خواهند ، می کشند ، تقاضا می کنند. غیر قابل تحمل!
اما این همه چیز تمام است. سرانجام ، وارد درهای شیشه ای یک مرکز خرید درخشان و رنگین کمانی می شوید. موسیقی دلپذیری ، ویترین مغازه هایی که برای لذت بردن از مصرف با یکدیگر دعوت می کنند. شام در رستوران مورد علاقه خود ، چند بلوز جدید ، دو چرخ دستی غذا از سوپرمارکت - و اکنون جرقه های لذت قلب شما را قلقلک می دهد. حرص و طمع راضی است ، عدم تحقق با تحقق خواسته ها برطرف می شود - من می خواستم و در نهایت آن را دریافت کردم.
بعد از چند ساعت ، پشت درب مرکز خرید می روید ، نفس عمیق می کشید و در هوا قرار دارید. ناخواسته نگاه شما به مردی فروتن با کاپشن غیر مد و کفش های کتانی مخفی چینی می افتد.
این شخص از کنار درهای شیشه ای اغواگر عبور خواهد کرد ، زیرا معبد کیش مصرف در دسترس او نیست. او با ناراحتی به کیسه های کاغذی نگاه می کند که نام مارک های جهانی در دست شماست. و سپس شما می فهمید - در اینجاست که ، حرص و آز طاقت فرسا ، خصومت را شعله ور می کند.
ما دیگر افراد بدوی نیستیم. ما صد سال است که بدون گرسنگی گسترده زندگی می کنیم. اما ماهیت ما ثابت مانده است. و وقتی عده ای آن را ندارند و دیگران ندارند ، همیشه این خطر وجود دارد که روند مسالمت آمیز زندگی قطع شود.
زمان صلح خیالی
روزگاری یک مرد جایی نداشت که تبر سنگی بگیرد ، مگر از همسایه منفور. هیچ سوپرمارکتی وجود نداشت ، راهی برای خلاص شدن از ناامیدی جمع شده وجود نداشت - تنش ناشی از تمایل برآورده نشده. امروز ، فرصتهای غیر قابل تصوری برای خرید هرچه دل شما می خواهد ، حرص و طمع عظیم است.
ما حتی میزان خوشبختی (عدم وجود تجربه های بد از "خواستن و دریافت نکن") را با خرید قدرت اندازه گیری می کنیم. پس از همه ، مردم نه تنها غذا ، بلکه خدمات پزشکی و آرایشی ، تجهیزات برای بهبود آب ، هوا … به طور کلی ، همه چیزهایی که به شما امکان می دهد عمر را افزایش دهید و کیفیت آن را به طور قابل توجهی بهبود ببخشید ، خریداری می کنند.
و همه اگر مسئله نابرابری و بی عدالتی نبود ، با قناعت زندگی می کردند. در واقع ، حتی با وجود فرصت های فراوان ، همیشه افراد ناراضی وجود دارند. کسانی که به یک مرکز خرید کوچک در همسایگی خود می روند با حسادت به کسانی که از مکه آیین مصرف - فروشگاه بزرگ مرکزی پایتخت - دیدن می کنند نگاه می کنند. و دومی ، به نوبه خود ، با سنگی در قلب خود در مورد کسانی که برای خرید به میلان مشروط رفته اند ، فکر می کنند.
هر كدام از نارضایتی خود از رعد و برق ناامیدی روانشناختی جمعی تغذیه می كنند. وقتی یک نفر بی روح باشد ، غم انگیز است ، اما برای چشم کشنده نیست. با این حال ، کمبود حجم در ساکنان کل یک شهر ، منطقه ، کشور پیش نیازهای اجتناب ناپذیری برای جنگ ایجاد می کند. و وقتی فنجان صبر سرریز می شود ، هیچ چیز نمی تواند جن جنگجو را به درون بطری برگرداند.
آیا بنیان خیالی محکم است
علاوه بر نابرابری ، حوادثی نیز وجود دارد که به سرعت به طوفان نزدیک می شوند. نپوتیسم و فساد زخمهای عمیقی را در قلب جامعه بشری برجای می گذارد. و نکته حتی این نیست که کسی خودش را غنی کرده است و کسی هم این کار را نکرده است. اگرچه ، البته ، این باعث می شود که لجن از کف بالا برود و آبهای گنگ ابری شود - حرص و طمع نمی خوابد. به ویژه خطرناک است که این جنایات سیستم اعتماد را تضعیف کنند. و اکنون ، شهروندان یکی یکی اعتقاد به موجودی خیالی به نام "دولت" را متوقف می کنند.
به طور کلی ، بشریت موجودی شگفت انگیز است. آیا تا به حال به این واقعیت فکر کرده اید که کل سبک زندگی ما مبتنی بر موجودات خیالی است؟ دولت ، پول ، مارک ها - هیچ یک از این موارد وجود ندارد. همه اینها فقط به صورت حدس و گمان وجود دارد ، اگرچه ، البته دارای صفات فیزیکی است. چه اتفاقی می افتد اگر همه بشریت ناگهان دچار فراموشی شوند؟..
موجودات خیالی با این واقعیت در کنار هم قرار گرفته اند که افراد بسیار زیادی قاطعانه به آنها اعتقاد دارند. فقط تصور کنید چه اتفاقی خواهد افتاد اگر میلیاردها نفر به یک باره از اعتقاد به پول خودداری کنند ، از شناختن ارزش آن دست بردارند ، به کار ، پس انداز و آینده خود اعتماد نکنند. اینها به سادگی اعدادی هستند که به قطعات پلاستیکی اختصاص داده می شوند.
بشریت دولت ، پول ، ادیان و سایر موجودات خیالی را ابداع کرد تا خود را حفظ کند. بدون آنها ، ما نمی توانستیم از یک گله ضعیف میمون به یک گونه تقریبا 8 میلیارد نفری تبدیل شویم. فقط از طریق مقوله های سوداگرانه ، با حمایت جهانی ، اعتماد و سهم همه ، یک سیستم امنیتی جمعی ایجاد می کنیم و تحت حمایت آن می توانیم تکثیر ، مصرف و توسعه دهیم.
وقتی موجودات خیالی سازنده بنیان زندگی بشر مستهلک شوند ، ما به اجرای برنامه خودباختگی بسیار نزدیک هستیم. بدون در نظر گرفتن منافع دیگران ، پر کردن خواسته های آنها به هزینه دیگران ، هیچ کس نمی تواند زنده بماند. یا همه یا هیچ دوام نمی آورند.
ما یک بنیاد خیالی ایجاد کرده ایم و اگر این واقعیت را نادیده بگیریم که این وضعیت روانی است که تعیین می کند باید باشیم یا خیر ، آن را از بین خواهیم برد.
دور خم یک صخره
ما می توانیم به اندازه مهربانی قلب و آگاهی از اعمال خود قسم بخوریم. اما هنگامی که صبر ناخودآگاه جمعی سرریز می شود ، خود را در میدان خواهید دید ، با فریاد بر لعنت و خلأ و سلاح در دست خواهید گرفت.
اخبار عصر را روشن کنید و نمونه ای از جنبش جلیقه زردها را در فرانسه ببینید. قیمت سوخت بالا و بالاتر رفت و در برخی از موارد صبر فرو ریخت. این اعتراض خودجوش از اواخر سال 2018 آغاز شد و هنوز فروکش نکرده است.
کیفیت زندگی یک فرد مجرد و همه ما با هم توسط آنچه در روح ما - فردی و جمعی اتفاق می افتد - تعیین می شود. ناخودآگاه قلمرو خواسته هاست. هنگامی که طوفان ها در بخشی نامرئی از طبیعت بشر خشمگین می شوند ، درگیری های کاملاً واقعی ، غالباً مسلحانه تجسم می یابند.
به سال 2014 فکر کنید. سطح خصومت از حد خارج شد ، همه خود را از بندها بیرون آوردند - هیچ کس نمی خواست در چنین دولتی ، چنین کشوری درگیر شود. برخی از آنها در تشنج نفرت می زدند و از توپ به گل گذشته گذشته ، حال و آینده روسیه می ریختند ، و عده ای دیگر از دل احساس از تعلق خاطر داشتن به مفهوم بزرگ ، بزرگ و مهیج سرزمین مادری خون می ریختند. حتی اگر فردی سیر و بدجنس باشد ، وضعیت روانی او افسرده است.
طی چند هفته از تنش کاسته شد و روند معکوس - تحکیم کشور - در جریان بازی های المپیک زمستانی در سوچی آغاز شد. هنگام تماشای مراسم افتتاحیه نفس گیر ، نفس خود را حفظ کردیم. وقتی روسیه ، بستگان ، ورزشکاران ما صادقانه و زیبا یکی پس از دیگری مدال طلا گرفتند ، همه روسیه خوشحال شدند. پیروزی غیرقابل انکار ابرهای طوفان را در ناخودآگاه جمعی از بین برد - ما از پرتگاهی که خیلی نزدیک بود دور شدیم. و اوکراین از صخره خارج شد …
ما نمی توانیم با اطمینان به آینده برویم بدون اینکه بفهمیم ناخودآگاه چگونه کار می کند. هر لحظه ، ساده لوحی اولیه ، ناآگاهی از خود می تواند به یک فاجعه تبدیل شود. بالاخره مردم قبلاً با نیزه و کلاشینکف به سمت هم می رفتند و امروز با عصبانیت دستانشان را به سمت چمدان هسته ای می کشانند.
به طور جداگانه ، مردم واقعاً جنگ نمی خواهند: تمایل فرد برای شروع ، مثلاً جنگ صلیبی ، بسیار ناچیز است. اما وزن ناخودآگاه جمعی تقریباً 8 میلیارد نفر ، میل کافی برای از بین بردن حتی کل جهان است.
اما امروز نه
چه باید کرد؟ ابتدا لازم نیست مجذوب "اسباب" ها شوید. ما نمی توانیم به خود بگوییم که نخواهیم: ذهن فردی کوچک در کنار بی نهایت ناخودآگاه جمعی چیست؟
حتی اگر ما به روش خارق العاده ای برسیم تا همه بتوانند قدرت خرید را درک کنند و همه به اندازه دیگران درآمد کسب کنند ، هیچ مشکلی حاصل نمی شود. خواسته ها بدون اجازه گرفتن رشد می کنند.
قوانین را برای کاهش سرعت طوفان نزدیک می کنید؟ برای پوست دنیای غرب ، این روش کارایی خود را متوقف می کند ، اما قانون ما ، که به دستور قلب زندگی می کنیم ، افرادی که دارای ذهنیت عضلانی - مجاری ادراری هستند ، چیست؟..
فرهنگ سازی شود تا از کودکی فرد آگاه و مهربان رشد کند؟ سد فرهنگ ، اخلاق و اخلاق فرسایش یافته و با آخرین قدرت مقاومت می کند. نمونه هایی از کتاب ها و فیلم های برجسته دیگر انگیزه های وحشی ما را محدود نمی کند. بچه هایی که قبلاً در مدرسه بودند ، کلوپ های مبارزه را ترتیب می دهند ، بزرگسالان اعصاب خود را رها می کنند و اکنون شاهد دعوا با خفاش ها بین اتوهام هستیم …
فقط یک چیز باقی مانده است - خودشناسی صادقانه ، کامل ، و غیر قابل تردید. آشنایی با خود بدون اختراعات و حدس ها.
آخرین انقلاب
خودشناسی منجر به انقلابی در ذهن می شود - انقلابی در درک واقعیت. ما به نوعی تقریباً کل طبیعت اطراف را مدرنیزه کردیم ، فقط برای رفتن به اعماق روح خودمان باقی مانده است.
فقط یک روانکاوی فشرده و عمیق ، که فروید و یونگ نمی توانستند رویای آن را ببینند ، می تواند تهدید به نابودی خود را خنثی کند. همه بشریت از نظر تکاملی برای گشودن ناخودآگاه جمعی رسیده است. این به معنای در نظر گرفتن رسمی نیست - مردم در زمینه چنین "میدان الکترومغناطیسی" روانشناختی متحد هستند.
آگاهی از ناخودآگاه جمعی انقلابی بزرگتر از زمانی است که ما عالم ریز را کشف کردیم و با باکتری ها و ویروس ها آشنا شدیم. بیشتر از زمانی که بشریت قوانین فیزیک را درک و تدوین کرد. بیش از زمانی که همه اسرار تئوری میدان کوانتومی حل شده باشد.
افشای ناخودآگاه جمعی دور جدیدی از تکامل دنیای درونی یک شخص است. احساس جمعی وحدت روانی ، ارتباط ناگسستنی همه با همه ، تناقضات بین مردم را پاک می کند.
البته تغییرات درون یک فرد ، نظم اجتماعی - اجتماعی ، زندگی عادی ما را تحت تأثیر قرار می دهد. هیچ دشمنی وجود نخواهد داشت - چگونه سلولهای یک ارگانیسم می خواهند به یکدیگر آسیب برسانند؟ یک مکانیسم ساده کار می کند: همانطور که بدن اجسام خارجی را رد می کند ، بنابراین شخص با شخص دیگری خصمانه است. و این ، که با آن وحدت وجود دارد ، دوست دارد ، ارزش دارد ، محافظت می کند.
هیچ حرص و آز نیز وجود نخواهد داشت - سرقت غیرممکن است ، خود را از خود دور کنید. سعی کنید چیزی را بخواهید که متعلق به خودتان باشد. بیایید بگوییم شما لیوان خود را در دست دارید و می خواهید آن را بدست آورید (و نه چنین دیگری) - مزخرفات.
بشریت این فرصت را دارد که بزرگ شود ، دست از ارتکاب اقدامات نادرست مخرب برداشته ، زندگی طولانی و شادی را برای خود تضمین کند. یا قادر به داشتن وقت برای از بین بردن ابرهای طوفان نیست. انتخاب با ماست.
