حقیقت در برابر تاریخ نادرست. به کی نور ، به کی تاریکی
همه افراد ، از یک شاهد عینی رویدادها گرفته تا یک دانشمند ، معاصر ما ، قادر به درک وقایع تاریخی جدا از درک حسی ، اخلاقی و اعتقادی خود نیستند. یکی از نمونه های چنین تفسیری تاریخ ایران باستان یا دولت هخامنشی است …
مورخان می گویند دانش در مورد زندگی نیاکان ما به ما می آموزد که اشتباهات خود را تکرار نکنیم ، فاجعه های اجتماعی را دوباره زنده نکنیم ، علل واقعی وقایع و پدیده های اجتماعی را تشخیص دهیم. با این حال ، همانطور که واقعیت نشان می دهد ، تجربه گذشته همیشه کار نمی کند - یا از روی جهل پیش پا افتاده ، یا به دلیل تفسیر اشتباه از وقایع تاریخی.
اول ، شما باید مفاهیم تاریخ و تفسیر آن را درک کنید ، که با یکدیگر برابر نیستند. تاریخ به عنوان زنجیره ای از حوادثی که در یک دوره زمانی خاص رخ داده است ، واقعیت ها را بدون مشاهده مشاهده می کند. و تفسیر تاریخ دقیقاً همان چیزی است که به صورت بایگانی ، اطلاعات و سایر مطالب برای تجزیه و تحلیل به دست ما می رسد. این یک مفهوم نسبی است که توسط ناظر تحریف شده است.
همه افراد ، از یک شاهد عینی رویدادها گرفته تا یک دانشمند ، معاصر ما ، قادر به درک وقایع تاریخی جدا از درک حسی ، اخلاقی و اعتقادی خود نیستند. یکی از نمونه های چنین تفسیری تاریخ ایران باستان یا امپراتوری هخامنشی است.
ایران باستان
داستان در مورد موفقیت های نظامی و سیاسی پادشاهان ایران است: کوروش دوم و پسرش کامبیس دوم. تشکیل دولت هخامنشی ، بزرگترین ایالت خاورمیانه از قرن 6 قبل از میلاد ، از آنها نشأت گرفته است.
کوروش سیاستمداری باهوش و رهبر نظامی با استعداد بود ، که به خاطر تصرف سرزمین های خود از مرزهای مصر تا مرزهای شمال غربی هند مشهور بود. او در نبرد با قبیله عشایر ماسجت در ساحل شرقی آمو دریا درگذشت. کمبوجیه دوم که وارث تاج و تخت پدرش بود ، به فعالیتهای نظامی و سیاسی خود در مصر ادامه داد.
کودتا و آشفتگی
با این حال ، در این دوره از تاریخ ایران ، واقعه دیگری شایسته بیشترین توجه است. 11 مارس 522 ق.م. در ایران قیامی رخ داد که در نتیجه آن برادر کمبوجیه بردیا خود را وارث تاج و تخت خواند. کمبوجیه خود در شرایطی مرموز در راه ایران درگذشت. شاه جدید توسط اشراف ماد و بخشی از ارتش پشتیبانی می شد.
اما ایرانیان نجیب ، که داریوش ، نماینده نسل جوان هخامنشیان در میان آنها بود ، قدرت بردیا را به رسمیت نمی شناختند و علیه پادشاه جدید توطئه ای ترتیب دادند. در پاییز سال 522 قبل از میلاد. توطئه گران وارد قلعه محل زندگی بردیا شدند ، او را کشتند و داریوش را پادشاه اعلام کردند ، بعداً بیشتر به داریوش اول بزرگ معروف شد. پس از سلطنت ، حاکم 28 ساله قیامهایی را که حدود یک سال در همه مناطق این کشور در بابل ، فارس ، رسانه ، مصر و غیره آغاز شد سرکوب کرد. کسی نمی دانست که حفظ امپراتوری هخامنشی امکان پذیر است و فقط در طی یک سال موقعیت پایدار را در کشورهای الحاقی بازیابی کنید. در آینده ، اصلاحات و سیاست های آینده نگرانه وی ، ایران را برای 200 سال دیگر جلال می بخشد.
داریوش اول
داریوش موفق شد یک سیستم اداری جدید ایجاد کند ، که نقش مدیریت دولتی را تقویت می کند ، در همه زمینه ها - ساتراپی ها - جمع آوری مالیات دوباره سازمان یافته ، تعداد نیروهای منظم در کشورهای اشغالی افزایش یافت. در همین دوره ، پارسیان در دریا موقعیت مسلط داشتند.
داریوش اول اهمیت مهمترین پیروزیها را برای کشورش به درستی درک کردم. در ارتفاع 105 متری صخره بهیستون ، یکی از یادگارهای شگفت انگیز ایران باستان تا به امروز باقی مانده است. این یک کتیبه میخی منقش است که با نقش برجسته داریوش اول و خدایان ایرانی تزئین شده است. دانشمندان تنها در قرن نوزدهم توانستند معنی کتیبه بهیستون را کشف کنند.
این کتیبه درباره لشکرکشی کمبوجیه به مصر است. درباره اینکه چگونه کمبوجیه ، قبل از رفتن به مصر ، دستور کشتن برادرش بردیا را صادر کرد. درباره اینکه چگونه یک کشیش خاص گائوماتا شروع به تقلید از بردیا کرد و تاج و تخت را تصاحب کرد درباره مرگ بی رمق کمبوجیه. همچنین در مورد توطئه علیه گائوماتا ، در مورد قتل وی و شکل گیری بعدی داریوش به عنوان رئیس دولت صحبت می شود.
کتیبه بهیستون. تزار یا متقلب؟
برخی از مورخان مدرن بر این باورند که داریوش یک فریبکار بود و این او بود که برادر کمبوجیه ، بردیای واقعی را برای تصاحب تاج و تخت کشت. ما فقط می توانیم حدس بزنیم کدام یک از این نسخه ها درست است.
اگر تصور کنیم که داریوش اول با کشتن بردیای واقعی ، وارث قانونی تاج و تخت ، به قدرت رسید ، در این صورت بسیاری از ما رفتار او را جنایتکارانه خواهیم خواند. با این حال ، ممکن است ، بردیا (یا بردیای کاذب) کشور را به سمت قیام ها و ناآرامی ها ، به سردرگمی و هرج و مرج سوق دهد. در حالی که داریوش موفق شد نه تنها قلمرو دولت کوروش دوم را حفظ کند ، بلکه دولت را نیز تقویت کند.
حقیقت کجاست؟
در دنیای مدرن ، مملو از تنش های سیاسی ، جنگ های اطلاعاتی ، انقلاب های تحمیل شده از خارج ، بازنویسی بی پایان تاریخ ، ما همیشه نمی توانیم تعیین کنیم که رئیس دولت باید با چه معیاری ارزیابی شود. چگونه می توان زندگی سیاسی درون کشور و خارج را درک کرد؟ چگونه بفهمیم در جنگ اطلاعاتی طرف کدام یک هستید؟ آیا طرف تخریب کنندگان یا میهن پرستان و خالقین هستید که زیر آنها شاخه خرد می کنید؟ هنگام انتخاب کاندیدای نمایندگان دولت در انتخابات به دنبال چه چیزی باشید؟
روانشناسی سیستم-برداری یوری بورلان این را به شرح زیر توضیح می دهد.
هر شخص با توجه به ذات ذاتی خود ، بردارهایش ، جهان را از طریق خود می بیند ، که تقریباً در هر ترکیبی می تواند در فرد وجود داشته باشد و شخصیت ، ترجیحات او در حرفه ، علایق و سرگرمی ها را شکل دهد. درک جهان و جایگاه ما در این جهان نیز به این بستگی دارد که خصوصیات و استعدادهای ذاتی ما چقدر رشد و تحقق یابد.
به عنوان مثال ، افرادی که دارای ناقل پوستی هستند ، از نظر جسمی و روحی چابک ، چابک ، انعطاف پذیر هستند ، می توانند نظم و انطباق و توانایی انطباق با قوانین ، استعداد مهندسی یا عشق به ورزش را پیدا کنند.
مردی با ناقل مقعدی حافظ سنت هاست. ارزشهای او خانواده و فرزندان است. او در کار خود حرفه ای است ، به جزئیات توجه می کند و قادر است هر کسب و کاری را به نتیجه ایده آل برساند.
افرادی که دارای بردار بصری ، تأثیر پذیر و کنجکاو هستند ، می توانند حس زیبایی ، درک هنر ، عشق به همه موجودات زنده را پرورش دهند: برای گیاهان ، حیوانات ، سایر افراد. بسته به ترکیب با بردارهای پایین ، آنها می توانند توانایی بصری خود را در حرفه پزشک ، هنرمند ، هنرمند ، عکاس ، روانشناس تحقق بخشند. در اوج رشد ، چشم بصری می تواند عشق به همه بشریت را احساس کند ، ما معمولاً چنین افرادی را اومانیست می نامیم.
افرادی که دارای بردار صدا هستند ، بر خلاف افراد بصری ، از بیرون احساساتی به نظر نمی رسند. آنها تمایل دارند تنها باشند. احساس زیبایی و عشق برای آنها در مقایسه با میل درونی برای دانستن معنای زندگی ، ساختار جهان معنای کمی دارد. این علاقه ذاتی می تواند به علاقه علمی تبدیل شود.
همچنین اتفاق می افتد که خواص ذاتی ما رشد مناسبی ندارند. در این حالت ، مقادیر ذاتی در حالت توسعه یافته بردار برای ما وجود ندارد ، آنها به عنوان یک چیز مهم و قابل توجه احساس نمی شوند.
به عنوان مثال ، صاحب ناقل پوست ، که توانایی ایجاد محدودیت ، نظم و قانون را قائل است ، اهداف خود را تعیین می کند و به نتیجه می رسد. چنین شخصی از این خصوصیات به شکلی دیگر قدردانی می کند. و بدون پیشرفت ، یعنی ماندن در یک حالت کهن الگویی ، فرد پوستی نمی تواند خود را نظم دهد ، تسلیم کنترل نمی شود ، می خواهد بد را بدست آورد ، سود خود را با هزینه شخص دیگری به دست می آورد ، مستعد طمع و منافع شخصی است. صاحب ناقل مقعدی ، که بالقوه می تواند به یک میهن پرست واقعی تبدیل شود ، در مقابل ، به جای عشق به مردمش ، ممکن است از شخص دیگری متنفر باشد. فردی که توانایی بینایی خود را توسعه نداده است ، با غم و اندوه دیگران همدردی و همدلی نخواهد کرد ، فقط به خود ترحم خواهد کرد.
چرا آن را چنین ارزیابی می کنیم؟
تا پایان بلوغ ، یعنی تا سن 15-16 سالگی ، توانایی های ذاتی خود را رشد می دهیم. همانطور که بزرگتر می شویم ، شروع به اجرای آنها می کنیم تا در جامعه سازگار شویم. ناخودآگاه ، ما افراد دیگر را از طریق سیستم ارزشهای خود ارزیابی می کنیم ، که به آن "اندازه گیری توسط خودمان" گفته می شود.
بنابراین ، شخصی با بردار مقعدی ، که داریوش اول را ارزیابی می کند ، احتمالاً از اینکه به طور غیرقانونی به سلطنت رسیده است عصبانی خواهد شد ، در حالی که به حق ، پس از کمبوجیه گمشده ، بردیا باید تاج و تخت را به دست می آورد. او داریوش را که سنت جانشینی تاج و تخت را نقض کرده است ، محکوم خواهد کرد.
و شخصی که دارای ناقل بصری است ، با آموختن نحوه برخورد پادشاه ایران با رهبران شورشیان ، از ظلم وحشت کرده و او را یک مستبد و مستبد غیرانسانی می داند.
ما خود را در دیگران می بینیم و تمایل داریم ناخودآگاه از دیگران بخواهیم که همان خودمان باشند. با این حال ، اگر نتایج سلطنت بردیا و داریوش را در چارچوب منافع برای دولت ارزیابی کنید ، تشخیص یک پادشاه واقعی از یک متقلب آسان خواهد بود.
در زمان حکومت بردیا ، کشور به ناآرامی و سردرگمی فرو رفت و در آستانه فروپاشی بود ، در حالی که داریوش موفق شد امپراتوری هخامنشی را در مرزهای سابق خود نگه دارد و با تقویت دستگاه دولتی اوضاع را تثبیت کند. و فعالیتهای هر حاکمی را می توان با پاسخ دادن به یک سatelyال اصلی به اندازه کافی ارزیابی کرد: آیا وی توانسته است تمامیت مردم و کشور خود را حفظ کند؟ این وظیفه اصلی او است. و تقاضا از او فقط بر اساس یک معیار استوار است: آیا وی این کار را به اتمام رسانده است یا نه.
تاریخ را برندگان می نویسند ، در این شکی نیست. فریبکاران در حال بازنویسی آن هستند. سیستم دولتی ایجاد شده توسط داریوش نه تنها در زمان سلطنت او کارساز بود ، بلکه بیش از یک قرن پس از مرگ وی نیز مشاهده شد. این بیشتر به دلیل پیروزی وی بر آشفتگی بود که اهمیت آن در بالای صخره بهیستون جاودانه شد. با بازگشت به تاریخ ، هموطنان وی به یاد آوردند كه پارسی چه درسی آموخت ، زمانی كه در آستانه نابودی بود.
داریوش اول ، که موفق به ایجاد ثبات در اوضاع کشوری شد که در شورش و آشوب فرو رفته و دولت را متحول ساخته و آن را مستحکم و پر رونق کرد ، در اهمیت تاریخ شک نکرد. به همین دلیل او در کتیبه بهیستون خاطره تاریخی حفظ قدرتمندترین و بزرگترین ایالت خاورمیانه در قرن 6 را جاودانه کرد. قبل از میلاد مسیح.
فراموش کردن خود تخریب است
حافظه تاریخی یکی از مهمترین مفاهیم دولت ساز هر ملتی است. از نظر روسها ، بلاروسی ها و اوکراینی ها ، چنین علامت رایجی از خودشناسی ، پیروزی در جنگ بزرگ میهنی ، پیروزی بر فاشیسم ، بر ایده ناصواب نازی است.
حفظ حافظه تاریخی در خود به معنای نگذاشتن خود است که نابود شود.
جایگزینی مفاهیم ، کاهش ارزش حافظه تاریخی ، که به طور فعال در جنگ اطلاعاتی استفاده می شود ، برای از بین بردن ذهن ، از بین بردن احترام به ریشه های آنها و از بین بردن روحیه عمومی در جامعه است.
برای چه اهدافی این کار انجام می شود ، از اوکراین امروزی می توان فهمید ، جایی که شاخص های اقتصادی به مدت دو سال پس از میدان به زیر سطح دهه 90 رسیده بودند. چه طور همه این ها شروع شد؟ با تضعیف ارزشهای تاریخی ، جایگزینی قهرمانان ، "شستشوی مغزی" ایده ملی گرایانه از نیمکت مدرسه در رابطه با آسیب پذیرترین بخش جمعیت - نسبت به کودکان.
هنگامی که آنها در مورد استالین مستبد و مستبد می نویسند ، در مورد این واقعیت که مردم فقط در نقطه اسلحه "Smershevites" به جبهه می روند - این تورم واقعیت ها و دستکاری آن جنبه های ناخودآگاه است که در بالا نوشته شده است. این کار برای سلب عقل از مردم ، توانایی تفکر مستقل و ارزیابی انتقادی واقعیت ها انجام می شود.
وقتی استالین و هیتلر در دسته های مقایسه ای در یک سطح قرار می گیرند ، این یک افترا آشکار است. در اتحاد جماهیر شوروی اتحاد جماهیر شوروی در زمان استالین ، بیش از 100 کشور در یک کشور بدون ایده های مخرب برتری یک نژاد بر نژاد دیگر همزیستی کردند. و صلحی که مردم شوروی با رهایی کشور و اروپا از فاشیسم به دست آوردند ، فقط به نفع مردمی نبود که در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی زندگی می کردند. جهان برای همه تسخیر شد: برای فرانسوی ها ، برای چک ها ، و برای بسیاری دیگر از ملیت های مختلف از کشورهای مختلف.
چگونه اشتباهات را تکرار نکنیم
تاریخ می تواند به ما بیاموزد که اشتباهات نیاکان خود را مرتکب نشویم. این امر زمانی امکان پذیر می شود که ما آگاهانه واقعیت های تاریخی را از تفسیرها جدا کرده و در درک مستقلی از آنچه اتفاق می افتد ، تلاش کنیم. با درک سیستمی از وقایع ، شناختن ماهیت روحی و روانی شرکت کنندگان مستقیم آنها و خود ما ، به طور قابل توجهی توانایی خود را در مشاهده عینی و عادی هر موقعیتی افزایش می دهیم ، به راحتی دستکاری تأثیرات مخرب اطلاعاتی را از واقعیت متمایز می کنیم.
یوری بورلان در سخنرانی های خود توجه زیادی به وقایعی که روسیه را به شکل واقعی شکل داده و پارادوکس های نگرش ما نسبت به تاریخ ما دارد. در مورد چگونگی شکل گیری ذهنیت روسیه و ویژگی های آن ، اینکه چرا فقط روس ها از کشور خود شرم دارند و همچنین اینکه اکنون چه کاری می توانیم برای خوشبختی خود و کشور خود انجام دهیم ، می توانید به صورت رایگان این مطلب را بیابید آموزش روانشناسی سیستماتیک بردار یوری بورلان. اینجا ثبت نام کنید:
منابع:
- تاریخ شرق. جلد 1. ویرایش شده توسط Rybakov R. B. ، Alaeva L. B. و همکاران م. ، 2002 - ص 688
- مطالب آموزشها در مورد روانشناسی سیستم-ناقل توسط یوری بورلان
