KUL-TU-ROCH-KA! یا Snegurochka به عنوان کد فرهنگی فضای پس از اتحاد جماهیر شوروی (بازتاب های سال نو)
به نظر می رسد که او همیشه بوده است - بلوندی با چشمان گشاد در یک کفل آبی لاس دار با تر و تمیز خز سفید و چکمه های شیک و پاشنه دار ، محبوب از کودکی ، Snegurochka زیبا.
به نظر می رسد که او همیشه بوده است - بلوندی با چشمان گشاد در یک کفل آبی لاس دار با تر و تمیز خز سفید و چکمه های شیک و پاشنه دار ، محبوب از کودکی ، Snegurochka زیبا.
چه غریبه سرگشته واسنتسوف ، چه افسونگر چشمان همسر هنرمند ، وروبل ، زیبایی اوراسیایی استپ استریپ Roerich ، Snow Maiden در فرهنگ غرب هیچ مشابهی ندارد. به تازگی ، تصویر روشن او با زیبایی هایی از همه رنگ و سایه از مسکو تا ملی ترین حومه شهر تجسم یافته است. اکنون ملی گراها ، دیوانه شده از بیکاری و هرج و مرج ، در حال بلند کردن حیوانات پر از بابانوئل و برف دوشیزه هستند ، و مشکلات خود را در مورد گذشته کشورشان بر می دارند و آینده آن را خط می کشند. برای درک اینکه چرا این اتفاق می افتد ، وقایع تاریخ اخیر را به طور سیستماتیک در نظر بگیرید.
اسنگوروچکا و بابانوئل برای اولین بار در سال 1937 در یک درخت سال نو در خانه اتحادیه ها ملاقات کردند. جی وی استالین با پایان دادن به انتقام جویی ها علیه منحرفان سیاسی اظهار داشت: زندگی بهتر شده است ، زندگی سرگرم کننده تر شده است. برای شفافیت بیشتر در مورد چگونگی "اوه ، زندگی در کشور شوروی خوب است" ، تصمیم گرفته شد تعطیلات بورژوازی که قبلاً ممنوع بود با یک درخت کریسمس و بابا نوئل احیا شود. به طوری که بچه ها از پدربزرگ وحشتناک نترسیدند ، Snegurochka زیبا با او جفت شد. او از طرف سانتا کلاوس با بچه ها ارتباط برقرار کرد ، این خیلی ترسناک و زیبا نبود. کودکانی که کم و بیش خوشحال بودند وظایف بینی قرمز را به اتمام رساندند ، و او به آنها هدیه داد.
بابانوئل سرخ بینی و Snegurochka زیبا سالهاست که به نمادهای سال جدید این کشور تبدیل شده اند. از آنجا که به طور اتفاقی حتی یک نماد از دوران رهبری سیاسی سیاسی کشور در روانشناسی جمعی گنجانده نشده است ، این جفت سال نو نیز معنای عمیقی داشت.
با جمع آوری اراده سیاسی حزب در یک مشت واحد ، استالین لحظه ای فرهنگ را فراموش نکرد ، که به دلیل "متاستازهای" فرم گرایی و آوانگارد دهه 1920 هنوز متنوع و متناقض بود. مراجع سیاسی از طریق شخصیت های فرهنگی با توده های مردم ارتباط برقرار می کردند. وظیفه اصلی فرهنگ جدید اتحاد جماهیر شوروی حفظ خصومت جمعی در چارچوبی بود که اجازه "آشفتگی و تلاطم بورژوا-ملی گرایانه" را نمی داد. فقط این یکپارچگی کشور منحصر به فرد و توانایی آن در مقاومت در برابر "نفوذ مخرب" سایر نقاط جهان را که توسط "فردگرایی جانورشناسی" ضربه خورده است تضمین می کند.
با استفاده از فرهنگ روسی به عنوان ابزاری برای متحد کردن یک کشور چند ملیتی ، قدرت سیاسی تا سال 1937 90٪ سواد را تضمین کرد (در مقابل 29 کتاب در هر 100 نفر در روسیه تزاری) ، مطالعه اجباری زبان روسی را در همه جمهوری ها ، 40 زبان کشور مردم اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی نوشتند. وقایع مربوط به صدمین سالگرد مرگ الكساندر پوشكین از اهمیت سیاسی و فرهنگی زیادی برخوردار بود. در تابستان سال 1937 ، جشنواره بین المللی پوشکین در مسکو و لنینگراد برگزار شد. در آستانه جنگ ، فرهنگ شوروی در زرادخانه خود هر آنچه برای حفظ بهترین ویژگی های ذهنیت روسیه لازم بود را دریافت می کرد.
برای کارآمدترین کار برای کل مردم ، باید روشنفکران (مجریان فرهنگ برای توده ها) دقیقاً رتبه بندی شوند: "باهوش" را رد کرد ، که شکل های فکری پیچیده او دیروز قابل درک نبود "بی دندانه" های بی سواد ، به این معنی که آنها مضر هستند ، و تشویق کسانی که کارهایشان به ادغام در خوشه های صوتی-تصویری ذهنی جمعی کمک می کند. برای این منظور ، دکترین "رئالیسم سوسیالیستی ، که هنرمند را ملزم به ارائه تصویری واقعی و واقعی از واقعیت در تحول انقلابی خود" می کند.
سرانجام ، دکترین رئالیسم سوسیالیستی دقیقاً در سال 1937 شکل گرفت ، زمانی که رتبه بی رحمانه روشنفکر خلاق مطابق با جزم جدید به اوج خود رسید. ب. پاسترناک ، م. بولگاکف ، م. شولوخوف و بسیاری دیگر از نویسندگان در حال گفتگوی دردناک با مقامات بودند. موسیقی نیز با روح رئالیسم سوسیالیستی ارزیابی شد.
وقتی اپرا "لیدی مکبث منطقه متسنسک" ساخته دیمیتری شوستاکوویچ فاسد اعلام شد ، آهنگساز مبهوت یک باله را با مضمون مزرعه جمعی بیرون کشید. او دوباره رد شد. سرانجام فقط سمفونی شماره 5 در مینور ، که در نوامبر 1937 به نمایش درآمد ، سرانجام هماهنگ با ارتعاشات روانی جمعی بود که برای یک رویارویی بزرگ آماده می شد. این سمفونی به عنوان "پاسخی خلاقانه مانند یک هنرمند اتحاد جماهیر شوروی به انتقاد منصفانه" تحسین شد و شوستاکوویچ آهنگساز در میان مبارزان اتحاد کشور رتبه بالایی دریافت کرد. متعاقباً ، او بارها و بارها شنوندگان را با کارهای فوق العاده شگفت زده کرد ، از جمله سمفونی معروف هفتم ، که مضمون شوم راهپیمایی آن برای همیشه در خاطر همه کسانی که آن را شنیده اند خواهد بود. نابغه D. D. Shostakovich پنج بار برنده جایزه استالین شد ،و آثارش به مردم کمک کرد تا در جنگ بزرگ میهنی پیروز شوند. از این نمونه ها زیاد است.
در حالی که منتقدان و مورخان هنر معاصر در حال تلاش برای ارزیابی لایه فرهنگی دوران استالین هستند ، در حدس اینکه آیا نسبت دادن آثار بدون شک نبوغ به رئالیسم سوسیالیستی و خالقین استالینیستی به فرهنگ هنر جهانی نسبت داده شده است ، آموزش یوری بورلان "روانشناسی سیستم-بردار" کار خستگی ناپذیر و معجزه آسای اراده آهنین جوزف استالین. " راز آشکار می شود.
پدربزرگ فراست و دوشیزه برفی نیز معانی خود را نشان می دهند - نمادهای یک قدرت سیاسی مجازات کننده و دلگرم کننده با دستیار ثابت خود - فرهنگ توده نخبگان.
فرهنگ توده نخبگان یعنی چه؟ این بدان معنی است که بهترین نمونه های خلاقیت صدا و تصویر برای پخش به توده مردم انتخاب شده است. منظورتان از بهترین چیست؟ از این گذشته ، نظرات بسیاری مانند "دوستش داریم یا دوست نداریم" وجود دارد ، این قاضی جهانی چه کسی بود ، که انتخاب کرد؟ قدرت سیاسی بویایی بر اساس تنها اصل ممکن برای آن انتخاب شد: ایده صحیح لازم در یک اثر هنری تجسم می یابد یا نه. اگر این ایده برای حفظ یکپارچگی دولت کار می کرد ، پس تکرار کار برای توده ها نیز ممکن بود. اگر نه ، پس نه
همین امر در مورد تصاویر بصری وجود دارد: آیا آنها برای توده مردم قابل دسترسی هستند تا بخواهند با این تصاویر در یک جامعه واحد از "مردم شوروی" زندگی کنند یا خیر؟ سازندگان دوران سوسیالیسم واقع گرایی در گفتگو با مقامات دشوار بود ، "روانشناسی سیستم-بردار" این را تنش بین صدا و بو می نامد ، که در واقع ، وجود انسان اتفاق می افتد. همه موفق به اثبات این موضوع نشدند که شما ، مهندس صدا ، بنا به تعریف منحصر به فرد خود ، می توانید "روحیه خود را از دست بدهید" و برای گله سود ببرید. یعنی ، صحبت منظم ، می توانید خواسته های بسته را در خواسته های خود بگنجانید ، آنها را مانند خود احساس کنید. در غیر این صورت ، یعنی برخلاف میل شخص ، انجام هرگونه اعطا ، از جمله خلاقیت ، غیرممکن است. اما کسانی که جان سالم به در بردند نخبگان واقعی بودند - صوتی و تصویری. نخبه به معنای توانایی فراتر از خودخواهی شما ،خودمحوری صدا و دزدکی بصری برای منافع عمومی.
این نخبه ، تحت شرایط شدیدترین انتخاب ، اغلب از زیر شلاق ، فرهنگ توده ای ایجاد کرد ، بنابراین ما در مورد یک فرهنگ توده نخبه صحبت می کنیم ، که وظیفه آن فقط یکی بود - ایجاد یک نفر از مردم همفکر. این عامل تعیین کننده ای در پیروزی بر فاشیسم شد. برتری اخلاقی. چون هیچ فنی نبود.
برف دوشیزه استالینیستی که از آموزه رئالیسم سوسیالیستی تجسم می یابد ، حتی شیرین است ، اما با تمام جذابیت بیرونی ، او کاملاً غیرجنسی است. در کارت پستال های اولیه ، او به عنوان یک دختر کوچک به تصویر کشیده شد ، سپس ، همراه با فرهنگ جوان شوروی ، او رشد کرد ، قوی تر و زیباتر شد ، و همان بی نقص ماند. فرهنگ شوروی - Snow Maiden با هوشیاری مراقب حفظ یکپارچگی خانواده بود ، حزب سیاسی عمودی متروکهان جبهه خانواده را به سختی مجازات می کرد و آنها را در جلسات حزب تمرین می کرد.
هنگامی که امکان احترام به "فردگرایی جانورشناسی" وجود داشت ، زانوی دهان پر از نوه پدربزرگ فراست تنها در دهه شصت آشکار شد. اجرای سنتی سال نو عروس برفی در صحنه با تلویزیون طنز سرنوشت تکمیل شد ، جایی که باربارا بریلسکا ، که هیچ مشابهی در صحنه شوروی نداشت ، برای بازی در نقش اصلی دعوت شد. تصویر Snow Maiden ویژگی جدیدی دریافت کرده است - جنسیت.
با وجود آشفتگی ژئوپلیتیک جهانی ، Snow Maiden ما هنوز در کنار ماست. تلاش های بیهوده برای تقلید از بهترین نمونه های فرهنگ توده نخبگان شوروی ، دنباله های کم و بیش متوسط و آهنگ های جدید در مورد اصلی ایجاد می شود. حیف نیست اگر فقط اصل قابل مشاهده باشد ، اگر فقط چیز اصلی بارها و بارها درک می شد: هر آنچه برای جدایی کار می کند ، از نظر تاریخی محکوم شده است ، حرکت بر خلاف قانون توسعه جامعه ، مغایرت با قانون طبیعت بی معنی است.
در سال جدید ، من می خواهم برای فرهنگ-Snegurochka موفقیت خلاقانه در انعکاس ارزشهای جمعی که برای همه ما لازم است آرزو کنم ، شما نگاه می کنید و با Santa Claus که بازی کرده است ، سورتمه را بیرون بیاورید …
