داستان خاتین ، داستان عشق
اگر خلاف طبیعت خود زندگی کنید ، نمی توانید خوشبخت باشید. اما می توانید شهامت به خرج دهید و احساس عزت و عزت را بازگردانید! "قصه خاتین" را بخوانید …
بسیاری از خواندن آن می ترسند ، اما در واقع باید از عدم خواندن آن ترس داشت
همان داستانی که براساس آن فیلمبرداری شده و زندگی را به قبل و بعد تقسیم کرده است ، "بیا و ببین" نام دارد. باید جداگانه بحث شود. یکبار قابل تجربه است ، در موارد بسیار نادر دو بار. اما شما باید زنده بمانید. او ترسناک است ، ناامیدانه ترسناک است. حتی هر شلیک ترسناک در آن ترسناک نیست.
و داستان متفاوت است! او زیباست! گاهی اوقات خیلی زیبا! زیبایی بسیار بیشتری وجود دارد. زیبایی و عشق عشقی چنان که حتی اشک برای او بیان ضعیفی است. در آن گرما و در ارتفاعی که همه ما می خواهیم آن را تجربه کنیم. در چنین درک حسی زیبایی از جهان ، با یک عدسی منحصر به فرد که از طریق آن رویدادها را نگاه می کنید و می بینید ، مرگ وحشتناک نیست!
اگر بی تفاوتی ، افسردگی دارید ، می خواهید تسلیم شوید یا نمی دانید چه می خواهید ، ادامه مطلب را بخوانید. اگر به شدت از طغیان تهمت شبکه های اجتماعی خسته شده اید - ادامه مطلب را بخوانید! اگر از آنچه اکنون اتفاق می افتد ، از جمله در زمینه های نبردهای اطلاعاتی ، به شما آسیب می رساند ، آن را بخوانید!
پارتیزان جوان اما تجربه شده Fleur ما را در یک مسیر دشوار حزبی پیش می برد. اما دانشمند موفق ، فلوریان پتروویچ ، 25 سال بعد ، برداشت قبلی خود را از آنچه پس از آن اتفاق افتاده است ، بار دیگر با معنا و ملاحظه خواهد کرد.
فلور و گلاشا به خود نشان خواهند داد که چگونه این کار انجام می شود. و در آن لحظات که به نظر می رسد قدرت کافی وجود ندارد ، آنها لحظه های خود را به اشتراک می گذارند و شما را از یک صفحه به صفحه دیگر ، از یک تجربه به صفحه دیگر راهنمایی می کنند.
اگر عاشق زبان مجازی و کم آبی هستید ، از همان صفحه اول زیبایی کلمات و دقت تصاویری که در تصورات شما به وجود می آیند مسحور خواهید شد.
این داستان هدیه ای است از آلس آداموویچ ، نگهبان حقیقت ، حزبی و نویسنده.
ترس این بویی است که حفر کرده ایم
همه چیز از اینجا شروع می شود. فرد می تواند از ترس بمیرد ، اما زندگی در ترس ترسناک تر است. به نظر می رسد که فقط ترس بزرگ و فلج کننده مخرب است. اما هرکسی مخرب است. و مضرترین موردی است که شما متوجه آن نشوید. تغییر خارق العاده پس از آموزش این است که همه ترس ها تحقق می یابند. من لحظات سرکوب شده در ناخودآگاه را به یاد می آورم که بر اعمال ما تأثیر می گذارد ، انتخاب هایی که اکنون انجام می دهیم ، افکاری که به ذهن ما خطور می کند و نحوه زندگی ما در زندگی است. اندازه گیری آسیب آنها دشوار است ، زیرا محاسبه میزان ضرر و زیان ما غیرممکن است.
ترس از مرگ تنها ترس اساسی از کل لیست عظیم هراس است. مطمئناً مردم می توانند از هر چیزی بترسند ، اما همه ترس ها و احساسات فقط یک ریشه دارند و پس از آن می تواند به هر شکلی شکل بگیرد.
در زندگی ، ما تمایل داریم که از هر چیزی که مربوط به مرگ است اجتناب کنیم. و ما در صفحه اول با آن روبرو خواهیم شد. و در اینجا از ترس بوجود آمده دور نشوید. هیچ چیز شما را تهدید نمی کند ، تنش را بیرون دهید و فکر کنید: چگونه به طور کلی مرگ را تعریف می کنیم؟ مرده چیست؟
چشم ممکن است متوجه نشود ، اما بو هرگز فریب نخواهد داد. برای دارندگان بردار بصری ، چیزهای زیادی به درک این لحظه بستگی دارد. طبیعت ما احساس است و معنای زندگی عشق است. وقتی احساسات در خود فرد زندگی می شود ، این همیشه نوسانات احساسی و عصبی است و هنگامی که از بین می رود ، به عشق تبدیل می شود. ترس از بین نمی رود! او دوباره متولد می شود.
آموزش یوری بورلان نه تنها ماهیت ترس را آشکار می کند ، بلکه بلافاصله مکانیزم ساده ای را برای انتقال به حالت دیگر فراهم می کند. در آموزش با جزئیات تجزیه و تحلیل می شود و در حال حاضر می توانید این کار را در صفحات داستان انجام دهید. چطور؟ فقط فلرا را دنبال کنید. و ما به بو باز خواهیم گشت.
اما چه احساسی ، جدا از ترس ، در کانون یک قتل ناعادلانه جای دارد؟ و این پدیده چیست؟
قتل. مرد زشت وقتی کشته می شود
تمایل به کشتن دیگری از ابتدای تصور انسان یکی از موارد اساسی است. منابع او را بکشید و تصرف کنید. قتل در مورد قتل در صورت وجود قصد. صاحب بردار بصری از نظر ماهیت منحصر به فرد است ، او ضد قاتل است ، به تعبیری حتی ضد انسان است ، اما این را می توان کاملاً در حین آموزش درک کرد.
اندازه گیری بصری به عنوان ضرورتی برای حفظ گونه های انسانی ، به عنوان مخالف خصومت طبیعی ، به عنوان محدودیت در کشتار ، به عنوان چیزی غیرقابل کشتار و در نتیجه ناتوانی در حفظ خود ، ظاهر شد. از این رو است که ترس از مرگ. از این رو است که نیاز طبیعی به احساسات نسبت به افراد دیگر وجود دارد و این احساسات هستند که پاسخی را لمس می کنند و برانگیخته می کنند. افراد بصری از طریق خود ، همانطور که بوده است ، "ترحم و همدلی را به دیگران" می آموزند.
جنگ ما را جنگ بزرگ میهنی می نامند ، زیرا مردم شوروی برای کشتن ، از بین بردن جان شخص دیگری به هیچ کجا نرفتند ، آنها با هدف تسلیم جنگ خود در برابر دشمنان به منظور محافظت و آزادسازی سرزمین از آن خارج شدند. که برای کشتن آمده است.
فلور ، شرکت کننده در حوادث ، قاتل نشد ، او نه این قصد ، نه آرزو و نه ویژگی را داشت. و احساسات برای افراد دیگر همیشه وجود داشت ، حتی وقتی مرگ در انبار قفل شده و در حال سوختن اجتناب ناپذیر به نظر می رسید.
بله ، ترس از ترس ناشی از احساسات ظاهری است ، اما به چه قیمتی؟
چشم انداز. این جرقه ها ، این نقاط سریع روی صفحه کوری من
این اتفاق می افتد که سنسور بلند نمی شود و فرد کور می شود. در دنیای امروز ، بسیاری از کودکان و بزرگسالان بینایی از عینک استفاده می کنند و اختلالات بینایی دارند. این اتفاقی نیست ، مکانیسم دفاعی به این ترتیب کار می کند.
هنگامی که فردی ، به ویژه فردی که دارای روان بصری حساس است ، دچار تحولات عاطفی ، قطع رابطه عاطفی (با مرگ یکی از عزیزان ، از دست دادن عزیزی ، قطع روابط ، تمسخر احساسات ، کاهش ارزش عشق)) - او رنج شدید را تجربه می کند. برای تسکین درد ، روان حسگری را که تصویر را درک می کند ، یعنی دید را فدا می کند. اما حساسیت را حفظ می کند - مهمتر است. وقتی شوک ها تکرار و شدید می شوند ، برای حفظ خود ، فرد توانایی احساس را از دست می دهد.
فلور توانایی احساس خود را از دست نداد. اما وقتی در "پاکسازی" حزبی خود همسایه خود را دید که برای مدت کوتاهی زنده مانده بود ، این حسگر تحمل نکرد.
اما اگر رستگاری باشد ، پس چیست؟
عشق. بدون او ، اکنون برای من و او همه نیست
عشق یک حالت است. حالت عشق اولیه است. جسم یا اشیا secondary ثانویه هستند. فلور دوست دارد. همه و همه نه تعجب برانگیز و گویا ، نه در عشق خود لذت می برد ، نه با این احساس لذت می برد ، اما دوست دارد ، یعنی او همه دیگران را از این حالت درک می کند. او احساسات خود را نشان نمی دهد ، بلکه براساس آنها زندگی می کند.
نه برای نمایش ، اما بیرون.
برای تجربه این مسئله ، با او از طریق باتلاقی با "اسب های آبی" عجیب و غریب ، در آن سوی مزارعی با چاودار و در امتداد خیابان یک دهکده تازه سوخته قدم بزنید. ترسناک نخواهد بود ، شما آنها خواهید بود ، اما او نمی ترسد ، درد می کشد. و این یک احساس کاملاً متفاوت است. موجی از ترحم شما را فرا خواهد گرفت. و شاید با اشک بیرون بیاید.
اشک آنها را باید نزد شخصی برد
گلاشا به این فکر نکرد که چرا اشک شیرین است. دقیق تر ، نه خود اشک ، بلکه حالت بعد از آن است. بسیاری از ما از قبل می دانیم که گریه خواهید کرد - و این کار آسان تر می شود. اما همه اشک ها یکسان نیستند ، زیرا علت آنها متفاوت است.
Tantrum همیشه به خودتان مربوط است ، همیشه زیر چشم ورم دارد و حالت های صورت را کج می کند. با گذشت سالها ثابت می شود و چهره ای زیبا را زشت می کند. اما وقتی اشک از دلسوزی و همدلی نسبت به دیگری جاری می شود ، همانطور که یوری بورلان در آموزش "روانشناسی سیستم-بردار" می گوید ، "شستن روح" ، آرامش ایجاد می شود.
در كودكان كوچك ، اگر داستان هایی را برای آنها بخوانید كه احساس ترحم و همدلی را برانگیزد ، به عنوان مثال ترس از تاریكی به مرغابی زشت یا سرباز قلع و قاطع عقب می افتد. از کودکی یاد می گیریم که روی احساسات خودشان نپردازیم ، چنین کودکی به یک بزرگسالی شاد و بسیار جذاب تبدیل می شود که توانایی عشق زیادی دارد.
بسیاری از ما احساس سرکوب می کنیم و غالباً از کودکی سرکوب می شویم ، وقتی گریه ممنوع بود. علاوه بر ممنوعیت اشک ، هرگونه بروز احساس با تمسخر یا غفلت از ارزش آن کاسته شد. به همین دلیل ، اتفاق می افتد که "من می خواهم دوست داشته باشم ، اما نمی توانم" و "من چیزی احساس نمی کنم". اما راهی وجود دارد! بگذارید بروید ، اجازه دهید - و بگذارید تا آنجا که می خواهند بریزند ، داستان به این کمک می کند. و سپس تنها چیزی که باقی می ماند احساس و دیدن است.
زیبایی در نگاه بیننده است
بلافاصله متوجه نخواهید شد که این نوع رنگین کمان چیست …
چشم فرد بینایی نوع خاصی از حسگرهاست. اینها لوب های مغز هستند که به بیرون آورده می شوند ، حاوی فوق هوش در داخل و منطقه فراموشی فراموشی خارج است.
نور ، که روی شبکیه چشم می افتد ، شکسته می شود و تصویری در مغز ایجاد می کند. این یک لذت بزرگ برای روان بصری است - شروع مستقیم منطقه فرسایشی. و این لذت ، شکل گرفتن در کلمه ، "زیبا!" نامیده می شود. وقتی چشمانمان خوب می شود ، می بینیم ، یعنی احساس زیبایی می کنیم.
همان لوب های مغزی مسئول احساسات و درک زیبایی هستند ، بنابراین ، هرچه فرد رشد بیشتری داشته باشد ، توانایی درک زیبایی بیشتری دارد. یعنی او به معنای واقعی کلمه در دنیای زیباتر زندگی می کند.
اما آیا جهانی می تواند زیبا باشد که کودکان در آن بسوزند؟ مردم کجا از غم و گرسنگی دیوانه شده اند؟ فقط جنگ کجاست؟
این به چگونگی نگاه کردن و دیدن چه چیزی بستگی دارد. با خواندن و زندگی در آن واقعیت حزبی ، تعجب خواهید کرد که ببینید بینش و احساس فعلی شما چگونه تغییر می کند. چگونه رنگ ها بازی می کنند و درک زندگی معمول چگونه تغییر می کند. بسیاری از نشانه ها در جای خود قرار می گیرند ، از جمله نگرش به پرچم های سفید-قرمز-سفید مجازات کنندگان ، که اکنون در خیابان های بلاروس استفاده می شود.
خیانت هنوز بیش از حد پلیس شلوار خود را
ما آنقدر از خیانت می ترسیم که این ترس واقعیت را پنهان می کند. اما در واقعیت ، شما باید از خیانت به خود بترسید.
در اینجا مهم است که افکاری را که در لحظه خواندن به وجود می آیند سرکوب نکنید. این نشانه های حسی واقعی در جای خود قرار می گیرند و این نشانه ها هستند که در حال حاضر یک حالت بسیار راحت و شاد ایجاد می کنند.
شما می توانید به دلایل مختلف خائن شوید: از اعتقادات غلط (فکر کردن با دادن جان رفقا به دشمنان ، می توانید خود را نجات دهید) ، از روی نامردی ، از روی ناآگاهی. یک خیانتکار هرگز نمی تواند احساس اعتماد به نفس و شایستگی کند ، این بدان معناست که هرگز نمی تواند خوشبخت باشد ، هر چقدر "آزادی" داشته باشد ، حتی شلوارهای مد نیز کمکی نمی کنند.
در طرف مقابل مقیاس ، شجاعت ، ترس ، شرافت و عزت است. از روی یک عادت ، می توانید از این کلمات احساس ناهنجاری کنید. این یک شرم دروغین است. همان ، هنگام گفتن و شنیدن فحاشی ها ، مثلاً خجالت نمی کشد ، اما ابراز احساسات یا تشکر از شما شرم آور است.
و همچنین رحمت ، عدالت ، تمایل به کمک به ضعیف ترین افراد ، برای دادن زندگی آخر و حتی از خودشان حرف بزرگی نیستند. این کلیدها هستند. کلیدهای درک واقعی ما از جهان.
ذهنیت و چشم هایی را می دیدم که با ظاهر آنها فریب خورده ام
در همان آغاز ، ما بوی مرگ را به عنوان یک لحظه اصلی در رشد روان بینایی ذکر کردیم: جمعی و فردی. ترس از مرگ به ما آموخت كه بوها را به صورت واضح و حساس درک كنیم و آنها را به بوی بد (آنچه مرده و تجزیه می شود) و خوب - آنچه زندگی می كند تقسیم كنیم. این آغاز ظهور مفاهیم خیر و شر بود. یعنی آغاز یک جستجوی اخلاقی. به طور خلاصه: غیرممکن است مرده را زنده صدا کنیم ، غیرممکن است که بوی تجزیه را پنهان کنیم و خود و دیگران را متقاعد کنیم که بوی خوبی دارد.
به همین ترتیب ، سازش میان خوب و بد ، بین میل مردم برای نجات جان خود و فرزندانشان ، زندگی در سرزمین خود و فاشیسم غیرممکن است.
بنابراین ، آشتی و "موازی سازی" بین کهنه سربازان جنگ جهانی دوم و SS ، بین استالین و هیتلر ، بین مجازات کنندگان و پارتیزان ها قابل قبول نیست.
فلور این نگرش سازش ناپذیر را نشان می دهد. به ویژه در فصلی که آتش افروزان به اسارت گرفته می شود ، به وضوح شرح داده خواهد شد.
ذهنیت ادراری - عضلانی ما یک هدیه عالی است. هدیه ای که یاد گرفته ایم ارزش آن را کم کنیم و حتی از آن متنفر باشیم. ذهنیت یک روبنا عمومی روانی بیش از بردارهای خودش ، بیش از مظاهر فردی آنهاست. و هرچه خصوصیات ذهنی به صورت واضح تری بروز یابد ، فرد زندگی کاملتر و شادتری دارد.
جنبش تحزبي خود واضح ترين مظهر ذهنيت مجاري ادراري است. این فقط در کشور ما در طول جنگ میهنی 1812 امکان پذیر بوده و بوده است و همیشه در صورت لزوم خود را نشان می دهد.
اگر خلاف طبیعت خود زندگی کنید ، نمی توانید خوشبخت باشید. اما می توانید شهامت به خرج دهید و احساس عزت و عزت را بازگردانید! داستان خاتین را بخوانید.
نتیجه. آیا واقعاً چیز دیگری روی زمین وجود دارد ، اگر این وجود داشته باشد؟
یوری بورلان به طور کامل نحوه مقابله و دقیقاً بر روی خود برای جلوگیری از واکنش زنجیره ای هسته ای بمب مشترک ما را در آموزش "روانشناسی سیستم-بردار" آشکار می کند. در این مقاله ، فقط یک قسمت از ماتریس هشت بعدی کلی روان ما تا حدی نشان داده شده است. این در هر یک از ما و در هر یک از ما زندگی می کند. تجربیات عالی حتی به ما فضای بیشتری برای احساسات ، افشای و تحقق بخشیدن به خواص ما می دهند. زندگی شگفت انگیز قهرمانان داستان را تجربه کنید. نترسید ، از احساسات خود "مراقبت" نکنید ، این نیز یکی از نگرش های نادرست است. داستان فقط به تجربیات بصری محدود نمی شود.
یکی دیگر از دارایی های بسیار چشمگیر مجرای ادرار هرگز تسلیم شدن نیست. و اگر آنقدر خوش شانس باشید که این داستان را بخوانید ، موفق نخواهید شد.
این مقاله بر اساس مطالب آموزش آنلاین "سیستم-روانشناسی بردار" توسط یوری بورلان نوشته شده و به نینا زاخاروونا بلونوژکا ، همسایه من ، کودکی که از آتش سوزی جان سالم به در برد ، در باتلاق و در یک سنگر در نزدیکی روستای Zakrotunye ، منطقه Gomel.
