قربانی یک جنایت. سناریوی قاتل
دلایل و شرایط مساعد برای شکل گیری مجتمع قربانی در طلوع زندگی بشر ، در گله بدوی شکل گرفت و هنوز هم ، حتی در شرایط یک چشم انداز جدید مدرن ، نیز فعالیت می کند.
مدتهاست که جرم شناسی مدرن سعی در پاسخ به س questionsالات زیر دارد:
-چه کسی قربانی این جنایت شده و چرا؟
-نقش بزه دیده در سازوکار جرم چیست؟
همانطور که امروز می بینیم ، تعداد جرایم به هیچ وجه کاهش نمی یابد و قربانی همچنان قربانی است. همانطور که می گویند ، همه چیز هنوز وجود دارد!
برای حل مشکل بزه دیدگی ، یک دانش کامل در مورد قربانی یک جرم ایجاد شده است - قربانی شناسی (از قربانی لاتین - موجود زنده ای که برای خدا ، قربانی و آرم های یونانی قربانی می شود - کلمه ، آموزه). در تعدادی از ایالت ها ، جوامع بزه دیدگی شکل گرفته و حتی جامعه جهانی بزه دیدگان نیز تأسیس شده است. قفسه های کتابفروشی ها پر از جلد چگونگی محافظت از خود ، خانواده ، خانه و دارایی شما در برابر تجاوزات جنایی است. اما روانشناسی قربانی یک جرم هرگز در آنها آشکار نمی شود.
چرا برخی از افراد قربانی جرم می شوند در حالی که دیگران این کار را نمی کنند؟ این سوال توسط روانشناسی سیستم-وکتور یوری بورلان پاسخ داده می شود ، زیرا نوع افرادی را که از نظر ماهیت خود مستعد قربانی شدن هستند متمایز می کند و در آنها ، تحت شرایط خاص ، یک مجموعه قربانی شناسی شکل می گیرد. این مجموعه دلیل این پدیده به ظاهر غیرقابل توصیف را توضیح می دهد ، هنگامی که یک فرد و دائما قربانی جرائم می شود: یا کیف پول او را از او می گیرند ، سپس ماشین او را زمین می زند ، سپس در یک کوچه تاریک مورد حمله قرار می گیرد.
برای اولین بار ، روانشناسی بردار سیستمی توصیه های روشنی در مورد چگونگی جلوگیری از تحریک جنایات علیه خود ارائه می دهد. با تشخیص مفاهیم بزه دیدگی طبیعی و موقعیتی ، روانشناسی سیستم-وکتور افق های جدیدی را برای تحقیقات دانشمندان پزشکی قانونی و همچنین کل زمینه های کاربرد عملی برای کارگران در این زمینه باز می کند.
آیا مجموعه آسیب دیدگی از بدو تولد تنظیم شده است؟
بدن فیزیکی هر فرد با در نظر گرفتن ویژگی های جدایی بر اساس جنسیت ، در ساختار تشریحی یکسان است. زیگموند فروید دریافت که بسیاری از اقدامات ، که در اجرای آنها شخص از آنها آگاه نیست ، ماهیتی غیر منطقی دارند و با عملکرد درایوها قابل توضیح نیستند.
خواسته اصلی هر فرد حفظ یکپارچگی خود است: خوردن ، نوشیدن ، نفس کشیدن ، خوابیدن ، به علاوه حفظ دمای بدن. روانشناسی سیستم-ناقل ، کلیه خصوصیات شخصیت یک شخص را به هشت نوع (بردار) تقسیم می کند. هر بردار با نوع تفکر خاص خود ، مجموعه ای از خصوصیات و خواسته ها مشخص می شود. در کل آنها ، این خواسته ها در یک "من" فردی ترکیب می شوند
همه موجودات زنده برای حفظ زندگی خود ، یکپارچگی بدن خود ، و جلوگیری از مرگ به هر طریقی تلاش می کنند. اما فقط در بردار بصری از بدو تولد ، ترس از مرگ وجود دارد که دارای یک معنی خاص است و مبنایی است که هنرمند تجسمی می تواند وظیفه کهن الگوهای خود را انجام دهد. ترس از مرگ ، که از ریشه ترس از خوردن ناشی می شود (شکارچی در دختران ، آدمخوار در پسران). این حالت است که حامل بصری توسعه نیافته است ، همراه با بردار پوست با تمایلات مازوخیستی ، این عامل سناریوی بزه دیدگی می شود.
و امروزه ، کودکان بصری ، از سه تا شش سالگی ، ترس ویژه ای از مرگ دارند ، برای اولین بار درک ، تجربه عاطفی پدیده مرگ ظاهر می شود. آنها که نگران آنها هستند ، بیش از دیگران این س questionsالات را می پرسند: «آیا همه باید بمیرند؟ من خواهم مرد؟ و مادر و پدر ، آیا آنها نیز خواهند مرد؟ غیرقابل تحمل است که اسباب بازی مورد علاقه خود را از دست بدهند یا مرگ حیوان خانگی را ببینند ، زیرا کودک ارتباط عاطفی نزدیک با آنها ایجاد می کند ، آنها را متحرک می کند و با آنها صحبت می کند. با نگاه به جلو ، والدین را مطمئن کنیم: اگر کودکی با ناقل بینایی احساس ترحم ، احساس همدلی را تقویت کند ، این امر به او کمک می کند تا بر ترس غلبه کند و در آینده قربانی بالقوه نشود. هنگامی که کودک ترس از خود را به سمت بیرون می آورد ، او به ترس برای شخص دیگر تبدیل می شود ، دلسوزی برای دیگران ، همدلی ، عشق ظاهر می شود.
در عمل ، یک مورد وجود داشت که یک زن دیداری پوست با عقده قربانی شناسی با یک سادیست مقعد زندگی می کرد ، که دائماً او را خفه می کرد و به طرز وحشیانه ای او را کتک می زد. او توضیح داد که از او می ترسد ، در ترس دائمی از زندگی اش زندگی می کند ، تصاویر جدید و جدیدی از خفقان در سر او متولد شد ، که به طور سیستماتیک در واقعیت مجسم شده اند. درک اینکه چرا او به زندگی با این شخص ادامه می دهد غیرممکن بود ، چه چیزی او را با او ارتباط می دهد؟ روانشناسی سیستم-وکتور یوری بورلان نشانه ای از این رفتار را فراهم می کند.
سناریوی بزه دیدگی در مواردی شکل می گیرد که بردار بینایی از حالت "ترس" به حالت "عشق" نرود. در این حالت ، ترس تنها پر کننده میل بصری ، از کل دامنه عاطفی است. یک احساس عاطفی در ترس ایجاد شده است - بدون اینکه متوجه شویم ، ناگهان شبانه از طریق یک مزارع جنگل در متروکه ترین منطقه شهر می دویم.
این همچنین راز "سندرم استکهلم" را آشکار می کند ، هنگامی که تحت تأثیر ترس شدید از مرگ ، گروگان ها شروع به همدردی با مهاجمان خود می کنند ، اقدامات خود را توجیه می کنند و در نهایت ، با اتخاذ ایده های خود و در نظر گرفتن قربانی خود ، با آنها همذات پنداری می کنند. لازم برای رسیدن به یک هدف "مشترک" است. ماهیت آنچه اتفاق می افتد این است که تماشاگران تکامل نیافته که به گروگان گرفته می شوند ناخودآگاه نقش قربانی را بر عهده می گیرند و در حالت ترس تاب می خورند و آنها را با آن پر می کنند.
بسته به میزان ترس ، تماشاگر می تواند در موقعیت های خاص رفتار قربانی شده داشته باشد. عقده یک حالت ثابت یک تماشاگر یا یک تماشاگر توسعه نیافته است. هرچه بینایی کمتر توسعه یافته و تحقق یابد ، بیشتر و عمیق تر فرد در حالت قربانی قرار می گیرد. با یک بردار بصری توسعه یافته ، مهم نیست که چه اتفاقی بیفتد ، مجموعه قربانی توسعه نمی یابد. یک استثنا حالت استرس بیش از حد است ، زمانی که بزه دیدگی می تواند خود را نشان دهد.
در دنیای مدرن ، زنان و مردان از دید پوست دارای رشد و نمو ، یعنی از حالت ترس خارج نمی شوند ، بردار بینایی همیشه قربانیان بالقوه هستند.
شکل گیری یک مجموعه قربانی در پسران پوست-بینایی
دلایل و شرایط مساعد برای شکل گیری مجتمع قربانی در طلوع زندگی بشر ، در گله بدوی شکل گرفت و هنوز هم ، حتی در شرایط یک چشم انداز جدید مدرن ، نیز فعالیت می کند.
آدم خواری در جامعه بدوی رواج داشت ، اما ، این کاملاً تنظیم شده بود: فقط پسران پوستی-بصری قربانی می شدند. مرد بویایی ، "شمن بسته" ابتدایی ، پسر بینایی-پوستی را در میان تعداد کل نوزادان بو بو تشخیص داد. و از آن زمان او نتوانست هیچ منفعتی برای گله آورد ، او "قربانی" شد و توسط یک آدمخوار دهان خورده شد. بعداً ، گله بدوی از سطح حیوان جدا شد: با تلاش یک زن پوست بصری ، ممنوعیت فرهنگی برای آدم خواری اعمال شد ، بشریت برای اولین بار احساس ارزش زندگی انسان را پیدا کرد (بیشتر بخوانید در مورد این در مقاله "ترویج فرهنگ به توده مردم یا ضد جنسیت و ضد قتل"). با این حال ، مانند قبل ، به دلیل خواص آن ، مرد پوست بصری نمی تواند تبدیل به یک جنگجو یا یک شکارچی شود. کسانی که کهن الگو ندارندافرادی که قادر به انطباق با چشم انداز نبودند ، تا پایان مرحله تاریخی توسعه بشری زنده ماندند.
و فقط با انتقال بشریت به یک مرحله جدید و پوستی از توسعه ، جایی که قانون استاندارد پوست حق زندگی را برای همه تضمین می کند ، انسان گرایی بصری سرانجام ارزش هر زندگی انسانی را به حداکثر رساند و جامعه مصرف کننده به طور کامل زندگی می کند شکوفایی و قادر به فراهم کردن زندگی بدون استثنا ، پوست مرد بصری ابتدا شروع به زندگی گسترده. فاقد کهن الگوی ثابت "مردانه" ، چنین مردانی به طور سنتی حوزه های زندگی زنانه را برای خود تطبیق می دهند: آنها را می توان به طور عمده در صحنه تئاترها و صفحه های تلویزیون مشاهده کرد ؛ امروزه آنها به محبوب ترین بازیگران ، خوانندگان ، سبک ها و غیره تبدیل می شوند. اکنون از این نوع خاص مردان معمولاً متروجنس نام برده می شود ، اگرچه آنها از نظر ماهیت ، صد در صد مرد هستند. پسران پوستی-بینایی توسعه نیافته قربانیان بالقوه یک آدم خوار هستند ،آنها در دنیای مدرن توسط او خورده می شوند. خوردن توسط آدمخوار ترس ریشه ای آنها در دید است. همجنس گرایان این مرد خاص را به عنوان قربانی خود انتخاب می کنند ، زیرا او قربانی می شود.
من یک مثال کوچک را از عمل در یک پرونده جنایی ارائه می دهم ، جایی که یک مرد درماتو بصری تحقق نیافته 37 ساله به عنوان یک قربانی عبور می کند. او دارای درآمد متوسط کسب و کار ثابت است. برای این گونه ، او با بانوی مجاری ادرار - عضلانی که از او متنفر است هم زندگی می کند. عصرها در یک کلوپ شبانه سرگرم می شود و روزی با چهار پسر 23-25 ساله در آنجا ملاقات می کند. او برای آنها الکل می خرد ، سپس سوار ماشین آنها می شود ، یکی از بچه ها را به رابطه جنسی با او دعوت می کند. در پاسخ ، تمام گروه او را به شدت مورد ضرب و شتم قرار می دهند و با رانندگی ، او را کنار جاده دراز می کشند.
برای کسانی که اصول روانشناسی سیستم-وکتور را می دانند ، بدیهی است که به دنبال سناریوی بزه دیدگی ، این مرد پوست بصری خودش جرمی علیه خودش را تحریک کرد.
شکل گیری یک مجموعه قربانی در دختران بینایی پوست
در جامعه بدوی ، او نقش نمونه ای از محافظ روزانه پاکت را داشت. با بینایی مخصوصاً شدید ، او متوجه خطر (نزدیک شدن پلنگ) شد ، به لطف ترس ذاتی از مرگ ، او برای زندگی خود ترسید ، از ترس ترس از خوردن توسط یک شکارچی وحشت فریاد زد ، بیرون انداخت فرمون های ترس در خارج و به این ترتیب گله خطر را هشدار می دهند.
همان ماده ها ، که خواص آنها به اندازه کافی توسعه نیافته بود ، تهدیدی جدی برای ایمنی گله بود: چنین نگهبان روز می تواند تهدید را خیلی دیر متوجه شود ، و گله در آخرین لحظه ، با عجله از محل خود ، آن را ترک کرد به درنده ، وقت اضافی برای عقب نشینی برای خود بدست آورد. من متوجه پلنگ نشدم - در نهایت در دندانهایش قرار گرفتم.
البته ، در یک منظره پیچیده ، این عملکرد چندان مورد تقاضا نیست ، اما چنین سناریویی در طول تاریخ بشریت به روشی خاص اصلاح شده و به یک سناریوی صیقلی از بزه دیدگی تبدیل شده است. به هر ترتیب ، جامعه از شر محافظانی که ممکن است در زمان نامناسب شکست بخورند خلاص شد. اگر درو نبود ، پس برای دلجویی از خدایان ، آنها آن را قربانی کردند. اپیدمی های طاعون و وبا - بازهم او مقصر بود ، او مثل یک جادوگر به سراغ گله رفت. یک زن-بینایی-پوستی توسعه نیافته همیشه بر اساس این برنامه قربانی خوب توسعه یافته از بین می رود ، دلیل خارجی این امر نیز وجود ندارد.
یک زن بصری پوست در حالت "ترس" همیشه یک قربانی بالقوه جرم است. ترس او به طعمه ای برای بردارهایی تبدیل می شود ، که طبیعتاً آنها را برای از بین بردن گله قربانیان تعیین کرده است.
تا به حال ، همه ما ناخودآگاه حالت ترس را در سطح فرمون ها "می خوانیم" و هر یک از ما بدون اشتباه تشخیص می دهیم که فرد در حالت ترس است. همچنین با مشاهده رفتار سگهای حیاط که فقط برای کسانی که از آنها می ترسند پارس می کنند ، می توانیم این خاصیت را ببینیم.
در یک زن پوست بصری توسعه نیافته ، احساس ترس احساس می شود ، بنابراین رفتار او این است که با شدت بیشتری در او تاب می خورد ، این امر با آزاد شدن فرمون ها و بوی ترس همراه است. به دنبال یک سناریو کهن الگویی ، او می دود تا ترس را در کوچه ای تاریک پر کند ، جایی که یک دیوانه سریال او را بو می کند. او که در ترس ، تکامل نیافته است ، به روشی خاص رفتار می کند ، همیشه قربانی تجاوز (عضله ، مقعد ، بویایی) یا قربانی جرم می شود. او برنامه ثابت شده خود را با هر یک از بسته ها دارد - از این رو انواع مختلف جرایم.
در یک حالت پیشرفته ، ماده بصری پوست نیز می تواند ترس حیوان از مرگ را تجربه کند ، اما فقط در حالت استرس فوق العاده. در مواقع دیگر ، این ترس کاملاً به حالت "عشق" تبدیل می شود.
همیشه بازخورد قربانی از مجرم و مجرم از قربانی وجود دارد. این ارتباطی در سطح ناخودآگاه است ، یکی بدون دیگری وجود ندارد. درک دقیق و واضح این تنها درصورتی امکان پذیر است که همه چیز را در سه بعد در نظر بگیریم ، مثلاً از طریق اتصال بردار بصری با هفت بردار دیگر ، و هرگز به طور جداگانه.
این که ترس خود را بیرون بیاورید ، به معنای این است که دیگر قربانی نشوید ، این بدان معناست که به نقش خاص خود ، خواسته های خود در بیرون ، برای دیگران و نه برای خودتان پی ببرید. و عشق جایگزین ترس خواهد شد!
