در جستجوی ایده ملی احیای روسیه. قسمت 1. "بخارپز فلسفی"
از طریق منشور روانشناسی سیستم-بردار ، به دلیل تعدادی از شرایط خصوصی یا اجتماعی که دستورالعملهای صحیح را از دست داده اند ، اشتباه بودن اقدامات و ارزیابی بسیاری از ایدئولوژیست های روسی آشکار می شود …
برای بیش از 20 سال ، موجی از بحث های داغ درباره وقایع جنجالی تاریخ ما ، که پیش از این بحث در مورد یک تابوی سخت بود ، فروکش نکرده است. ما در مورد ترور سرخ ، اردوگاه ها ، زندانها ، اعدامها ، قربانیان رژیم ، زندگی شکسته صحبت می کنیم … توجه ویژه در موضوع سرکوب به تخریب روشنفکران روسیه ، اخراج آن از میهن است ، بدون آن نمی توانست نفس بکشد و ایجاد کند. آیا دلایل عینی وجود دارد که دولت شوروی به یک نیاز حیاتی برای پرتاب روشنفکران از کشتی مدرنیته انقلابی به دریای آزاد و ترک آن برای نجات خود نیاز داشته باشد؟ لنین و استالین - رهبران یا جلادان خونین؟ در تمام این مدت ، هیچ کس واقعاً زحمت درک این موضوع را که چه عواملی برای اخراج یا نابودی بشردوستان روسی وجود داشت ، نداشت.
روانشناسی سیستم-بردار یوری بورلان ، از طریق درک ویژگی های ذهنی یک فرد روسی ، درک کامل کالیدوسکوپ پیچیده از وقایع تاریخی را امکان پذیر می کند ، یعنی اجتناب از ارزیابی های ذهنی ، بدون توجیه یا سرزنش کل نسل های شوروی یا فرد دولتمردان ، طبق معمول بیشتر مورخان و دانشمندان علوم سیاسی.
از طریق منشور روانشناسی سیستم-بردار ، اشتباه بودن اقدامات و ارزیابیهای بسیاری از ایدئولوژیستهای روسی آشکار می شود ، که به دلیل تعدادی شرایط خصوصی یا اجتماعی ، رهنمودهای صحیح خود را از دست داده اند. غالباً ، آنها از روی ناآگاهی ، با موفقیت به نفع سرویس های اطلاعاتی غربی کار می کردند ، آنها از نام و محبوبیت خود به عنوان سلاح اصلی خود در تلاش برای تضعیف و نابودی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی استفاده می کردند.
فقط باید افسوس خورد که روشنفکران ، نویسندگان و فیلسوفان با استعدادی که عمیقاً در غیبگرایی واقعی خود فرو رفته اند ، به بخشهای دانشگاه و جوایز نوبل خریدند ، عروسکهایی شدند که بطور ماهرانه توسط بویاهای بویایی غرب دستکاری می شدند ، بیهوده زندگی خود را وقف یک خیالی کردند مبارزه ایدئولوژیک برای یک روسیه خیالی ، که در واقع ، آنها هرگز نمی دانستند و نمی فهمیدند.
پرتاب از کشتی مدرنیته …
پس چه کسی را باید بریزید؟ اول از همه ، کسانی که در یک قایق عظیم روسی بودند ، آن را تکان دادند و به هر شکلی سوراخ کردند. در میان آنها روشنفکران خلاق و فنی روسی ، نویسندگان و اساتید بودند. در واقع ، همسفران از آنجا دور نمی شدند ، بلکه آنها به "بخارهای فلسفی" منتقل شده و از کشور اخراج شدند.
غیر قابل اعتماد باقی مانده ، که حاضر به ترک روسیه انقلابی به خودی خود ، و همچنین برخی از نمایندگان روشنفکر خلاق - از کسانی که کاربرد خود را در زندگی جدید پیدا نکردند ، اما همچنان منحرف توده ها از وظایف ساخت یک جدید جامعه با فعالیت های ضد انقلابی خود ، و کسانی که اروپا از پذیرش آنها امتناع ورزید ، - به اردوگاه کار ویژه سولووتسکی (SLON) ، واقع در قلمرو جزایر سلووتسکی ، فرستاده شدند که پیشگام GULAG شد.
محققان مدرن استدلال می کنند که این "بخار فلسفی" بود (در واقع چندین وسیله نقلیه وجود داشت) ، که نخبگان فکری آن از روسیه سرخ اخراج شدند ، که تأثیر قابل توجهی بر روشنفکران داشت ، اما به دیکتاتوری رژیم وفادار نبود پرولتاریا ، که به عنوان "آغاز فرهنگ شکافته روسیه" بود. ما از کدام فرهنگ صحبت می کنیم و به چه کسی خدمت کرده است؟ مشتی با سواد و نخبه اشرافی؟ به قول ایوان بونین ، "افرادی وحشی" برای کسانی که همه اینها را درگیر خود کرده بودند؟
در روزنامه ایزوستیا ، لئون تروتسکی توضیح داد: «آن عناصری که ما آنها را اخراج می کنیم یا آنها را بیرون خواهیم برد ، به خودی خود از نظر سیاسی ناچیز هستند. اما آنها سلاح های بالقوه ای در دست دشمنان بالقوه ما هستند. " اگر ما در مورد حفظ دستاوردهای انقلاب و دولت بسیار جوان شوروی صحبت کنیم که برای کارگران و دهقانان ایجاد شده است ، و نه برای یک قشر باریک - طبق تعریف لنین ، "روشنفکر پوسیده" ، تروتسکی درست. ایوان ایلین با یک کشتی بخار که در سال 1922 از پتروگراد حرکت می کرد ، همراه با 160 فیلسوف ، مورخ و اقتصاددان دیگر ، به دلیل فعالیت های ضد کمونیستی از روسیه تبعید شد. پس از اقامت در آلمان (در اینجا احتمالاً ریشه نیمه آلمانی فیلسوف نقش داشته است) ، از سال 1923 تا 1934 به عنوان استاد در انستیتوی علمی روسی برلین کار می کرد ،نگهداری آن کمتر از بودجه وزارت خارجه آلمان (!) انجام نشده است. شما باید بسیار ساده لوح باشید تا سخاوت آلمانی ها ، که اخیراً در جنگ جهانی اول علیه روسیه جنگیدند ، و اکنون معلوم است آماده پناه دادن به مهاجران روس و تهیه صندلی در آنها در یک م specialسسه ویژه ایجاد شده است ، تحت تأثیر قرار دهید. برای آنها.
پس از روی کار آمدن هیتلر ، RNI بسته شد. ایلین ، از م theسسه اخراج شد ، و تحت تعقیب گشتاپو به دلیل امتناع از پیگیری برنامه ناسیونال سوسیالیست ها در تدریس ، مجبور شد آلمان را ترک کند و به سوئیس منتقل شود ، جایی که بعدا در سال 1954 درگذشت.
در سال 2005 ، خاکسترهای ایوان ایلین به وطن خود بازگردانده شدند. این رویداد پرهزینه قرار بود خودآگاهی مردم را برانگیزد و بذرهای غرور میهن پرستانه "برای میهن" را در قلب جوانان روس ترسیم کند. اما آیا اگر تأثیری در منافع آن نداشته باشد و بر شعور آن تأثیر نگذارد ، چنین اقداماتی قادر به تغییر ذهنیت جمعی مردم است؟ جوانان مدرن و اکثریت جمعیت روسیه همانقدر که پدربزرگ و مادربزرگشان از پروازهای فضایی دور بودند ، هستند و هستند و از ایده های فلسفی ایوان الکساندروویچ دور هستند و هستند.
نه انتقال بقایای آن مرحوم ، نه تلاش افراد مشهور ، از جمله نیکیتا میخالکوف ، برای رواج آثار این فیلسوف روسی ، و نه حتی استناد به برخی از گفته های وی در سخنرانی های عمومی آنها توسط اشخاص اول دولت توانستند علاقه گسترده ای به آثار ایوان ایلین در جامعه امروز بیدار کنند. و هیچ یک از مورخان و زندگینامه نویسان آماده توضیح این پدیده نیستند. آنها شانه های خود را بالا می اندازند و به جمله زخم کتاب مقدس مراجعه می کنند: "هیچ پیامبری در کشور خود وجود ندارد".
پیامبری بود؟
شاید پیامبر نادرست انتخاب شده باشد ، به همین دلیل است که پیشگویی های معاصران او پیشگویی های او را "گرم" نمی کنند ، و مانند گذشته خود را بر روی لایه ای باریک از روشنفکران خلاق ، به دور از مردمشان ، می بندند؟ شاید این مسئله در پیامبر و میهن و همچنین در نادرستی ایده های خود ، ایوان الكساندروویچ كه قرار بود خارج از روسیه باشد ، سعی در معرفی همه زندگی خود داشته باشد؟
با کمال احترام به میراث ایلین ، نقش او در فلسفه روسیه ، نمی توان متوجه شد که ایده های ایوان الکساندروویچ حتی در افراطی ترین مهاجران ، که به طور قاطع شوروی را انکار می کردند ، ریشه نداد. فیلسوف سخنرانی های خود را درباره روسیه و رژیم منفور بلشویک خواند.
نظرات ایلین ، سلطنت طلب و ناسیونالیست سرسخت ، مبتنی بر وفادار ماندن به مبانی قبل از انقلاب است. از نظر وی ، جامعه روسیه باید براساس درجه و سلسله مراتب املاک بنا شود. این فیلسوف نوشت: "ما باید مهارت قدیمی داشتن پادشاه را در خود زنده کنیم." عدم درک وی از هر آنچه در این کشور اتفاق می افتاد ، به انتقاد از رژیم شوروی منجر شد و باعث ایجاد نفرت از بلشویک ها شد.
وی پس از 5 سال حضور در روسیه انقلابی قبل از اخراج ، تجربه منفی را تا پایان عمر در ذهن خود تثبیت کرد ، که بعداً در نوشته هایش مشهود شد. بعضی اوقات خواندن آنها بدون لبخند ، بدون طرح این س impossibleال غیرممکن است: "اگر همه چیز در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی توسط ایوان الکساندروویچ توصیف شده بود ، پس چرا زودتر از هم نپاشید ، بلکه زنده ماند و به طور مستقل فاشیسم را در سخت ترین جنگ شکست داد ؟"
متاثر از انزوا از وقایع واقعی تاریخی ، که توسط پرده آهنین ، گرسنگی اطلاعاتی ، و کسب دانش از مطبوعات غربی و روزنامه های مهاجرت ، برای ایلین پنهان خواهد ماند.
در حالی که فیلسوف ایلین یک توطئه گر جهانی را در کمینترن ، متجاوز در اتحاد جماهیر شوروی پس از جنگ می دید و آشکارا غرب را به اشغال روسیه فرا می خواند ، این واقعیت را فراموش کرد که این اتحاد جماهیر شوروی نیست که برای سلطه جهانی تلاش می کند ، اما ایالات متحده با تحمیل ایدئولوژی لیبرال مخرب خود ، که به ویژه امروز ، 60 سال پس از مرگ ایوان الکساندروویچ ، به وضوح قابل مشاهده است.
البته روسیه از زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی فاصله زیادی را طی کرده است. پیشگویی های ایلین تا حدی محقق شد. فقط ایلین در آثار خود کسانی را که در تجزیه کشور پهناور نقش داشته اند مقصر نمی داند. او همه بلشویکهایی را که به نظر وی معنویت خود را از مردم جلب کردند ، مقصر می داند. با معنویت ، ایوان الكساندروویچ همان دین را می فهمد كه قادر به كنترل ، مهار ، آموزش است. ایدئولوژی مارکسیست-لنینیست نیز آموزش دیده است. تحت تأثیر او ، مردم شوروی جان خود را برای آزادی بشر ، و نه برای یک گروه جداگانه از تبعید کردند.
تغییرات ژئوپلیتیکی ناشی از انقلاب ها و جنگ ها در روسیه جوان شوروی نمی تواند بر روانشناسی مردم ، که برای اولین بار روان جمعی خود را احساس می کنند ، احساس می کند که "همه چیز" است.
در مورد نسل هایی که در کشوری دیگر و جدید بزرگ شده اند ، در مورد کسانی که چندین سال پیش برای اولین بار نام خود فیلسوف را شنیدند چه می توانیم بگوییم. چگونه می توان افکار فلسفی ایلیین را در مورد اولویت روس ها در میان مردم روسیه ، که امروزه به طور آشکار برای هدف تحکیم دولت استفاده نمی شود ، برای کسانی که پدران و پدربزرگ ها در جنگ داخلی برای شادی جهانی بر روی زمین جنگیدند ، توضیح داد ، مگنیتکا را ساخت ، بدون اینکه به ملیت نگاه کند ، از یک دولت مردسالار عقب مانده ابرقدرتی ایجاد کرد؟ چگونه می توان برای فرزندان ژنرال کاربیشف توضیح داد که شاهکار مقابله او بی فایده بود ، اینکه گسترش فضا توسط مجاری ادرار یوری گاگارین ، اولین مرد شوروی که راه را برای ستاره ها هموار کرد ، بلوف است؟ چگونه می توانید از همه آنچه این کشور 70 سال با آن زندگی کرده و تداوم آن هنوز از بین نرفته خط بزنید و جستجوی ایده احیای روسیه را که در آن مدتها همه چیز از بین رفته است ، آغاز کنید؟
ادامه مطلب …
