وندتا به روسی
در روسیه ، هر روز تعداد جرایم مربوط به خشونت جسمی یا لینچ افزایش می یابد. قربانیان یا نزدیکان آنها با استفاده از انواع وسایل از مشت گرفته تا سلاح ، خودشان سعی در برقراری عدالت دارند و در نتیجه به یک جنایتکار تبدیل می شوند.
"آندره! من به طرز شرعی عذر می خواهم ، اما اگر اتفاقی برای عزیزانم بیفتد ، تبر در دستانم می گرفتم و می کشم. هیچ قانونی در کشور ما وجود ندارد ، ما می توانیم روی چه کسی حساب کنیم؟ " - بازیگر مشهور روسی در برنامه "بگذارید آنها صحبت کنند" ، که در سراسر کشور پخش می شود ، بر سر مالاخوف و همه افراد فریاد می کشد. او با تشویق تشویق حضار ، خشم برخی از تماشاگران را رد می کند: "اگر پسرت رنج ببرد ، آیا منتظر محاکمه می شوی؟" حتي اگر دادگاه حكم صحيح را صادر كند ، از دست دادن يكي از عزيزان ، به گفته بازيگر مشهور ، نياز به انتقام جويي و انتقام جسماني قاتل با دستان خود دارد.
در روسیه ، هر روز تعداد جرایم مربوط به خشونت جسمی یا لینچ افزایش می یابد. قربانیان یا نزدیکان آنها با استفاده از انواع وسایل از مشت گرفته تا سلاح ، خودشان سعی در برقراری عدالت دارند و در نتیجه به یک جنایتکار تبدیل می شوند.
امروز ، در قانون کیفری ماده جداگانه ای برای خشونت جسمی غیرمجاز پیش بینی نشده است و هیچ کس نمی تواند به طور دقیق بگوید چند نفر نقش یک قاضی و جلاد را در یک شخص به عهده گرفته اند. اقدام آنها در یک مقاله کاملاً متفاوت طبقه بندی می شود ، با آمار عمومی پلیس ادغام می شود و اغلب به عنوان قتل عمدی تلقی می شود. در این حالت دیگر نیازی به حساب هیچ گونه نرمشی نیست. و قبلاً به دلیل لینچ و خشونت فیزیکی ، انتقام گیرنده مجازات می شود ، و جنایتکار سابق قربانی می شود.
طبق آمار ، 75٪ از روسها آماده هستند تا برای محافظت از خانواده های خود لینچ کنند ، در نتیجه قانون را عمداً نقض می کنند ، و توضیح می دهند که دولت قادر به محافظت از آنها نیست. به نظر وكلاي مراقبت ، قوانين روسيه نيازمند تجديد نظرات و تغييرات اساسي است ، درمورد قربانيان
بر خلاف یک مجرم ، که در دادگاه حق داشتن وکیل را دارد و گاهی دهها پلیس از او در برابر جمعیت عصبانی تهدید به خشونت فیزیکی محافظت می کنند ، قربانی آسیب پذیرترین موقعیت را در طول دادگاه دارد. ممکن است توسط بستگان متهم ، دادگاه و خود نهادهای اجرای قانون تحت فشار قرار گیرد.
به دلیل فساد و فساد اجساد و قضات ، نیاز اصلی مردم و جامعه به عدالت ، برای مجازات بی طرف فرد مجرم نقض می شود. امروز هیچ کس باور ندارد که:
الف) مدارک مربوط به یک درگیری خاص جمع آوری خواهد شد ، و پلیس فاسد و بازرسان انگیزه های اصلی جنایت را که قربانیان آن عزیزانشان بودند ، جعل نمی کنند.
ب) مراحل قانونی روند را به نفع مجرم تبدیل نمی کند.
کلیشه باور نکردن به وجود قاضیان منصفانه و افسران پلیس ، شهروندان را به این واقعیت رهنمون می کند که همه چیز باید با زور حل شود. مردم ، که ناامید از یافتن محافظت از کشور هستند ، راه خشونت فیزیکی را در پیش می گیرند و در اینجا یک مسئله جدید بوجود می آید ، که امروزه به طور فزاینده ای توسط رسانه ها ذکر می شود - قانونی شدن حمل سلاح. این روش به جای عدالت و قانون ، قابل اطمینان ترین راه مبارزه برای عدالت قلمداد می شود. اینکه چگونه چنین حقی برای قانونی کردن سلاح در آمریکای مدرن به پایان می رسد ، از حوادث اخیر مرتبط با تیرانداز کلرادو برای همه شناخته شده است.
خشونت فیزیکی علیه یک جنایتکار واقعی ، ادعایی و بعضا موافقت شده بدون مراجعه به پلیس یا دادگاه امروز شبیه اپیدمی است که روسیه مدرن را در موجی فرا گرفته است.
بستگان قربانی بدون انتظار برای اقدامات پلیس ، مخالفت با این حکم ، در وضعیت ناامیدی شدید ، به خشونت فیزیکی می پردازند و بندرت در مورد عواقب آن فکر می کنند.
هرکسی که فرزندان یا عزیزان خود را از دست داده باشد چنین انتقام جویانی نمی شود. نیاز شدید به مجازات قانونی و عادلانه فرد مجرم مشخصه نوع خاصی است که توسط روانشناسی سیستم-بردار تعریف می شود ، به عنوان نوعی از افراد با بردار مقعدی.
جریان خشونت جسمی با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی آغاز شد ، زمانی که این کشور با به خاک سپردن ایدئولوژی و اخلاقیات اتحاد جماهیر شوروی ، وارد مرحله توسعه پوست شد و تمام ارزشهای باقیمانده را از بین برد و مهمترین آنها - اهمیت زندگی انسان. در عوض جامعه سردرگم چیزی را طبخ نمی کند ، مانند همیشه امیدوار به "شاید" روسی و پیروی از اصل ابتدا "نابود کردن ، و سپس …" دررفتگی در همه زمینه های موفقیت ، اما فضای حاصل از همه چیزهایی است که از دروازه های چرنوخا ، که امروزه از نظر شاعرانه خرده فرهنگ جنایی نامیده می شود.
بي دفاع ترين اقشار مردم - سالخوردگان و كودكان - در دهه 90 سقوط كردند و از بين رفتند ، سپس ارتشي از مردان و زنان بيكار با بردار مقعدي به آنها ملحق شد كه نمي توانند خود را با جهان جديد ، و فساد به یک اولویت تبدیل می شود.
قوانین قدیمی دیگر متوقف شده اند ، قوانین جدید اختراع نشده اند. سپس ، در این خلاuum ، تماس ها شروع به رشد و تقویت می شوند ، و به روابط شخصی تبدیل می شوند ، و با مجادله و مجوز در هم آمیخته اند - مطابق اصطلاحات روانشناسی سیستم-بردار یوری بورلان.
دهه 90 با خشونت جسمی به دلایل دیگر همراه بود ، که شامل جنگ اسلحه بین باندها ، تقسیم بازارها و "پوشاندن" همان سرچشمه های قدیمی بود. و آغاز یک قرن جدید - متراکم و بیرون کشیده از تاریخ غبارآلود غرب وحشی ، یک روش انتقام جدید قدیمی اما کاملاً فراموش شده طبق قانون لینچ ، وقتی بدون محاکمه و تحقیق ، به ظن یا تهمت ساده ، گروههایی از انتقام جویان نژادپرست خشونت جسمی را ترتیب دادند.
در روسیه مدرن ، انعکاس این پدیده در حرکت سرمردان و دیگر گروههای رادیکال اندیشه نیز منعکس می شود ، جوانان با پیوستن به آنها که ایده آل آنها شعارهای معمول بردار مقعد است: "روسیه برای روسها ، بازگشت به ملیت مردسالار نظم و سنت."
جنایتکاران با استفاده از اشکال لینچ و خشونت جسمی بر این اساس رشد می کنند و به نوعی ادعای خود ، نمایش مصونیت از مجازات و مجازات تبدیل می شوند. اعلامیه های این سازمان های غیر رسمی توسط کسانی امضا می شود که ارزش های آنها به طور طبیعی به "تمیز" و "کثیف" ، "مال ما" و "بیگانه" ، "با نژاد" و "با خون" تقسیم می شود. همه آنها به نوع خاصی از افراد تعلق دارند که روانشناسی سیستم-برداری یوری بورلان قادر به درک آنها است.
مخفی نیست که تحریک خشونت جسمی به شکل دامن زدن به درگیری های قومی غالباً توسط سرسپردگان کهن الگو برای دستیابی به اهداف خودخواهانه یا سیاسی خود استفاده می شود. این تأثیر بر همان نوع افراد مقعد با ایده آل های خلوص توسط خون ، نژاد ، ملیت است.
خشونت فیزیکی و لینچ به عنوان یک پدیده خصوصی ، با طنین انداز جهانی ، بیش از ده سال پیش برای اولین بار توسط رسانه ها پوشش داده شد. در سال 2002 ، پس از برخورد دو هواپیمای مسافربری در اروپا ، بسیاری از کودکان از باشکیریا و مسافران از مسکو کشته شدند. یکی از پدران ، با توجه به اینکه مجازات عامل فاجعه ناکافی است ، تصمیم گرفت خودش حتی با او کنار بیاید.
ویتالی کالوئف ، که یک سال و نیم پس از فاجعه ، در سانحه هوایی بر فراز دریاچه کنستانس ، تمام خانواده خود را از دست داد ، به خشونت فیزیکی دست زد ، انتقام جویی به زبان روسی. وی در مقابل چشم همسر و فرزندانش پیتر نیلسن ، کنترل کننده ترافیک هوایی یک شرکت سوئیسی را کشت و به همین دلیل هشت سال در زندان سوئیس بود. آزاد شد و به میهن بازگشت و تقریباً قهرمان ملی شد. در حال حاضر او به عنوان معاون وزیر معماری و سیاست ساخت و ساز کار می کند. بسیاری از مردم قفقاز و سایر مناطق کشور این لینچ را عادلانه می دانستند.
"من می خواستم او توبه کند …" ، "گفت چگونه همه اتفاق افتاد …" ، "توضیح داد که چرا او را کشته …" "صادقانه اعتراف کرد …" - این در شهادت با اقدامات غیرقانونی نوشته شده است از پلیس
"توبه" ، "عذرخواهی" ، "اعتراف" ، "اعتراف" - اینها همه کلمات کلیدی هستند که افراد دارای ناقل مقعدی در موقعیتی قبل از خشونت فیزیکی استفاده می کنند. ذاتاً درونگرا ، صادق ، شایسته ، آماده تحمل مجازات برای آنچه که انجام داده اند ، از طریق ارزشهای خود ، هر موقعیتی را از طریق خود درک می کنند. آنها با اطمینان به عدالت خود تا پایان ، غالباً برای بازگرداندن عدالت ، یعنی انجام نوعی تساوی وضعیت با توجه به اصل "همه به یک اندازه" مرتکب جرمی می شوند: جان او را نجات دادید ، او به شما مدیون است همان؛ زندگی خود را گرفتی ، در عوض آن را پس بده.
افراد در یک چهارم زمانه ، با یک نگاه مداوم به دیروز ، افرادی که دارای ناقل مقعدی هستند ، به سادگی قادر نیستند عواقب اقدامات خود را تجزیه و تحلیل کنند ، از قبل توافق می کنند که چه خواهد بود ، چه خواهد شد. هندسه بزرگترین راحتی آنها مربع است و جنس مقعد تحمل هرگونه تحریف ذهنی و بینایی دشوار است. خم شدن "دیوارهای" آن به بیرون احساس گناه را در آنها ایجاد می کند ، مشخصه افرادی که فقط دارای بردار مقعد هستند ، که معمولاً هنگام خطاب به عزیزی که قربانی یک مجرم شده است به زبان می آید: "ببخشید ، من نجاتت دادم! " و پس از انجام خشونت جسمی - اعتراف. در داخل - با توجه به اصل کمبود ، فریب خورده ، محکوم نیست در عدالت.
تغییر شکل این میدان که از یک سو دیواره های آن را منبسط می کند و به سمت داخل کشیده می شود ، از سوی دیگر افراد را به سمت خشونت فیزیکی و لینچ سوق می دهد. تعادل ، یا ترازبندی ، پس از ارتکاب جرم رخ می دهد ، زمانی که هم وظیفه پرداخت شده و هم احترام با انتقام جویی دوباره بازگردانده شده است. این ویژگی ها ، که در آموزش روانشناسی سیستمیک با جزئیات بیشتر مورد توجه قرار می گیرد ، باید توسط هر کسی که به نوعی با افرادی که به طور طبیعی دارای بردار مقعد هستند ، صرف نظر از ملیت ، رنگ پوست و شکل چشم آنها در نظر گرفته شود.
اگر دولت در آینده نزدیک "انحصار عدالت" را حفظ نكند ، از طریق خشونت جسمی ، جامعه به انتقام قرون وسطایی و درگیری های داخلی سر می زند ، و سپس فاجعه شكسپیر در مورد به نمایش درآوردن طایفه های مونته و كاپلتی كودك به نظر می رسد افسانه در مقایسه با واقعیت روسیه.
