مادر ترزا: فرشته ای که خدا را مقصر می داند
مادر ترزا را بانفوذترین زن جهان می نامند و زندگی او بزرگترین واقعه قرن بیستم است. دستاوردهای راهبه کوچک شکننده واقعاً شگفت انگیز است و شخصیت وی از نظر اهمیت برای همه بشریت استثنایی است.
مادر ترزا را بانفوذترین زن جهان می نامند و زندگی او بزرگترین واقعه قرن بیستم است. دستاوردهای راهبه کوچک شکننده واقعاً شگفت انگیز است و شخصیت وی از نظر اهمیت برای همه بشریت استثنایی است.
مادر ترزا جهان را تغییر داد و شایسته جایزه نوبل "برای کار و کمک به یک فرد رنج دیده" را دریافت کرد.
او مأموریت خود را از محلات فقیرنشین هند آغاز کرد ، جایی که در آن روزها مردم فقط در خیابانها می مردند و نوزادان ناخواسته را درست به انبوه زباله های پر زرق و برق می انداختند. یک راهبه غیرمعمول ، که آرزو داشت در خارج از دیوارهای صومعه زندگی کند ، متعهد شد آنچه را که تغییر آن غیر ممکن به نظر می رسد تغییر دهد - سیستم بی رحمی که در این کشور وجود داشت ، عادات انسانی و سنت های وحشتناک …
مادر ترزا فردی بی نظیر بود ، زیرا هیچ کس قبل از او کاری نکرده بود - زندگی خود را وقف کمک به فقیرترین و فقیرترین فقیر نکرده بود.
هزاران نفر در کشورهای مختلف از الگوی مادر ترزا پیروی کردند و شروع به کمک به فقرا و محرومان کردند. با دست سبک او ، پناهگاه ها ، بیمارستان ها ، کلنی جذام در سراسر جهان ظاهر شد. دنیا تغییر کرده است … مهربانی و عطوفت بیشتری در آن وجود دارد.
یک راهبه فقیر ، که دارایی او از ارزانترین ساری ، تشک نازک و کتاب مقدس خوانده شده تشکیل شده بود ، یک سفارش میلیارد دلاری تأسیس کرد. آنها او را باور کردند ، مبالغ هنگفتی به سفارش او اهدا شد. از این گذشته ، او شخصاً ، مانند خواهران دیگرش ، به چیزی احتیاج نداشت.
نام او در سراسر جهان شناخته شد. همه مرزها در مقابلش باز بود ، انتظار می رفت او در هر گوشه کره زمین باشد. روزنامه نگاران ، سیاستمداران ، بزرگترین و مشهورترین افراد جهان به دنبال ملاقات با وی بودند. یک راهبه در ساری سفید پرستش می شد.
توجه نزدیک روزنامه نگاران ، قدرت و قدرت ، نفوذ راهبه ، زهد وی ، میزان حرکتی که وی بنیان نهاد - همه اینها شگفت انگیز بود.
با این حال ، بسیاری از مردم هنوز تعجب می کنند: چرا ، چرا او به همه اینها احتیاج داشت؟ از این گذشته ، خاطرات او می گوید که او عمیقا ناراضی است. راهبه ای که دائماً در مورد خدا صحبت می کرد ، به وجود او در روح او شک داشت. چرا او چنین مسیر زندگی دشوار و غیرمعمولی را برای خود انتخاب کرد؟ چرا او از خوشبختی مادرانه ، لذت های زمینی ، خانواده خودش دست کشید؟ چه ایده عجیبی برای عروس شدن حضرت عیسی (ع) وجود دارد؟ چرا او آنچه را که انجام داده انجام داد؟
پس چرا؟
اگنس گونجا بویاجیو
اتفاقاتی که در دوران کودکی رخ می دهد بدون شک در شکل گیری یک فرد و سرنوشت او تأثیر می گذارد. شخصیت مادر ترزا نیز از این قاعده مستثنی نیست.
اگنس گونجا بویاجیو در سال 1910 در یک خانواده آلبانیایی متولد شد.
خانواده نه تنها ثروتمند بودند ، بلکه خوشبخت و واقعاً دوستانه نیز بودند. بویاگیو کاتولیک های مومن بود.
پدر اگنس سختگیر اما عاشق بود. رئیس خانواده Boyagiu یک کارآفرین موفق بود ، زبانهای زیادی می دانست و علاقه زیادی به سیاست داشت. خانواده در زمان 9 سالگی اگنس نان آور خانواده خود را از دست دادند.
مادر اگنس ، درانافیل ، زنی شگفت انگیز بود. مثال خودش و تربیتی که او داده ، رشد ، سرنوشت آینده و جهان بینی دختر را تحت تأثیر قرار داده است.
درانافیل زیبایی بود ، اما نکته اصلی این است که او فردی بسیار مهربان و دلسوز بود. سرگردان بیچاره همیشه در خانه او سرپناه و غذا می یافتند. او حتی پس از از دست دادن همسرش به کسانی که نیاز به کمک داشتند کمک می کرد و در آن زمان برای خودش کار آسانی نبود. به عنوان مثال ، درانا از زنی مریض و دارای فرزندان بسیار مراقبت کرد و پس از مرگ او همه فرزندان خود را به خانه خود برد ، جایی که آنها به عنوان اعضای خانواده بویاجیو زندگی می کردند. Dranafile همچنین به دنبال یک زن الکلی که در همسایه زندگی می کرد ، خانه خود را تمیز کرد و غذا آورد.
اگنس گونجا اغلب به مادرش کمک می کرد. توانایی ترحم و میل به کمک به افراد بدبخت قبل از بلوغ تحت تأثیر تربیت صحیح مادرش در او شکل گرفت.
Dranafile یک بردار بصری بسیار پیشرفته داشت. او با کمک به دیگران ، کاملاً به خواص او پی برد. او با القای دلسوزی در اگنس ، به رشد کامل بردار بصری خود به طور کامل کمک کرد. عشق بی حد و حصر مادر ترزا به همسایه ، توانایی فعال شگفت انگیز او در دلسوزی و همدلی ، ایده های انسان گرایانه او که طرفداران زیادی پیدا کرده است - همه اینها نتیجه اجرای یک بردار بصری توسعه یافته به بالاترین سطح است - "انسان".
مادر ترزا درباره عشق به همسایه بسیار صحبت کرد. اما او حتی بیشتر در مورد خدا صحبت کرد …
در جستجوی خدا
ایده وقف زندگی او به خدا در دوران بلوغ به اگنس رسید. او مانند مادرش زمان زیادی را در معبد گذراند. اما او رابطه خاصی با خدا داشت - می خواست خدا همه چیز او باشد.
اگنس گونجا در هجده سالگی تصمیم قطعی گرفت که به قول کاتولیک ها راهبه ، "عروس مسیح" شود.
انصراف از شادی ها و سختی های زندگی دنیوی و انتخاب به نفع رهبانیت ، فراخوان بردار صوتی اگنس است.
کودک صحیح س earlyالاتی راجع به خدا ، معنای زندگی و جهان در سنین اولیه - 5-6 سالگی - می پرسد. سپس ، با بزرگ شدن و رشد ، ممکن است س questionsالات صوتی در چنین کودکی محقق نشود ، به طوری که پس از مدتی دوباره می توانند خود را احساس کنند. فقط برای مهندس صدا مهم است که داخلی از بیرونی مهمتر است. فقط او درباره معنای زندگی س asksال می کند. فقط او آماده است که به طور کامل از هر چیز مادی ، بدنی ، دنیوی ، چیزی که به نظر او بی معنی است صرف نظر کند …
اگنس صاحب ترکیب ناقلین از نظر صدا و صدا است. او در یک خانواده کاتولیک متولد و بزرگ شده است ، بنابراین جای تعجب نیست که او خدا را با ایمان کاتولیک جستجو کرد. رهبانیت برای او معنای نزدیک شدن به خدا ، اتحاد با او ، خدمت به او بود. یعنی پر کردن کمبودهای صوتی در شناخت خالق و اسرار جهان.
اگنس گونجا از مأموریت بنگالی اطلاع داشت و تصمیم گرفت از مبلغینی که به فقرا در هند کمک می کردند الگو بگیرد. این تصمیم به او اجازه داد تا دو جنبه را که برای او مهم بود ترکیب کند: جستجوی سالم خدا ، که در رهبانیت دید ، و عطوفت بصری و تمایل به کمک به افراد مضطرب.
مادر ترزا برای سالها در کلکته ، معلم یک مدرسه دخترانه کوچک در صومعه بود. باید بگویم که او یک معلم فوق العاده و یک مربی عالی بود. کودکان او را به خاطر مهربانی ، لطافت و اشتیاق دوست داشتند.
مادر ترزا به همراه دانش آموزانش به ملاقات بیماران در بیمارستان ها و گدایان در محله های فقیرنشین می پرداختند و سپس با دختران در مورد آنچه می دیدند گفتگوی جدی داشتند. وی که کاملاً مطابق با تصویر یک معلم بصری پوست در یک حالت "صلح" است ، بهترین ویژگی ها را از جمله اخلاق ، اخلاق ، مهربانی ، عطوفت در دانش آموزان به وجود آورد.
اما مادر ترزا در سن 36 سالگی احساس نیاز می کند تا در میان فقرا زندگی کند و به آنها در خارج از دیوارهای صومعه کمک کند. این میل عجیب توسط عباس و خواهران دیگر با بیزاری و تمسخر فراوان پذیرفته شد …
زندگی در زاغه نشین های کلکته
هیچ کس هرگز آنچه مادر ترزا در نظر داشت انجام نداده است. کاتولیک دارای یک سیستم دیوان سالاری نسبتاً سخت است که در آن از ایده های جدید استقبال نمی شود. چطور این همه به ذهنش خطور کرد؟ یک راهبه گدا تنها در یک فقیر نشین فقیر ، در میان فقر ، بیماری و درماندگی - بدون حمایت و تأیید چه چیزی را می تواند در آنجا تغییر دهد؟
با این حال ، مادر ترزا می دانست چگونه متقاعد کند و راه خود را بگیرد. پس از 2 سال ، در سن 38 سالگی ، او اجازه زندگی در خارج از دیوارهای صومعه را دریافت کرد (به شرطی که نذرهای صومعه خود را دنبال کند).
راهبه به سرعت دوره های پزشکی را به پایان رساند و زندگی در فقیرترین منطقه فقیر نشین کلکته - موتی جیل را انتخاب کرد.
تمام آنچه که او داشت یک تکه صابون و یک ساری سفید ارزان بود. او به فقرا کمک کرد تا کودکان را بشویند و زخمهای آنها را بشویند ، و در روز دوم شروع به آموزش نوشتن پنج کودک کرد ، و نامه ها را با یک چوب روی زمین رسم کرد.
او برای کودکان گرسنه غذا ، جمع آوری صدقه از بازرگانان بازار یا خانه خود پیدا کرد. به زودی او مکان مناسبی پیدا کرد ، جایی که مدرسه ای برای کودکان فقیر و خیابان ترتیب داد. راهبه به آنها خواندن ، نوشتن و خدمت به خود را آموخت.
یک سال بعد ، مادر ترزا اولین پیرو خود را داشت و یک سال بعد دیگر هفت نفر بودند.
سفارش رحمت
مهمترین دارو عشق و مراقبت ملایم است.
مادر ترزا
به زودی ، مادر ترزا از واتیکان اجازه ایجاد نشان رحمت ، تنها دستور کاتولیک را که در قرن بیستم بوجود آمد ، دریافت کرد. به نذرهای خانقاهی معمول (صدایی مانند پوست) - فقر ، روزه داری و پاکدامنی - مادر ترزا یک مورد (تصویری) دیگری اضافه کرد: اینکه تمام توان خود را برای خدمت به فقرا بدهد ، بدون اینکه در عوض چیزی بخواهد.
هرچه بیشتر افراد بیمار ، محروم و گرسنه از حکم رحمت به خواهران مراجعه می کنند. این سفارش با خواهرانی که می خواستند زندگی خود را وقف کمک به فقیرترین فقیران کنند ، تکمیل شد.
در سال 1952 ، مادر ترزا اولین خانه ای را برای مرگ در کلکته افتتاح کرد (بعداً به چنین موسساتی ، مهمانسرا گفته شد). او و دستیارانش افراد غیرضروری را که در خیابان ها جان باختند ، برداشتند. خواهران از آنها مراقبت می کردند ، به آنها غذا می دادند ، زخمهایشان را می شستند ، و سعی در کاهش درد و رنج خود داشتند. مادر ترزا گفت: "تنهایی و احساس اینکه هیچ کس به شما احتیاج ندارد ، بدترین نوع فقر است."
او نگران مشکل دیگری بود که در هند وجود داشت - بیماران جذامی. جذام به طور سنتی در آنجا مجازات خداوند در نظر گرفته می شود ، بنابراین کاملاً همه بدون توجه به وضعیت فرد بیمار ، از او رویگردان می شوند و او یک بی خانمان بی خانمان جامعه می شود. در کلکته حدود 500000 نفر از این قبیل رانده شدگان وجود داشتند.
ترغیب سرخپوستان برای تغییر نگرش خود نسبت به مبتلایان به جذام ، مادر ترزا ممکن نبود. در آن زمان ، حکم رحمت کاملاً مشهور شده بود ، این امر به راهبه اجازه داد زمینی را به خود اختصاص دهد و با استفاده از کمک مالی خیرین ، در آنجا کلنی جذامی ایجاد کرد به نام "شهر صلح ". این مکانی برای افراد جذامی بود که در آن می توانستند زندگی و کار کنند.
مادر ترزا و خواهرانش کودکان بی خانمان و نوزادان ناخواسته را که در خندق ها و انباشته های زباله انداخته شده بودند ، برداشتند. اگر مادر خودش از کودک امتناع کند ، کودک در خانه کودکان ، که توسط حکم رحمت ایجاد شده است ، پناهگاهی یافت. مادر ترزا نیز در بسیاری از این خانواده ها خانواده های خواننده پیدا کرده بود. در این راستا مادر ترزا نیز کار می کرد … انرژی باورنکردنی او به او اجازه می داد تا همه کارها را انجام دهد.
در مسیر مادر ترزا ، تعداد زیادی از موانع و مشکلات بوجود آمد. بدون هیچ حمایتی از بالا ، او همه مشکلات را به تنهایی حل کرد ، و همیشه راهی برای ادامه کار خود ، بدون توجه به هر چیزی ، می دید. برای دارو و غذا برای فقرا ، خالق سفارش رحمت ، به همراه پیروان خود ، صدقه جمع می کردند و کمک های خیرین را می پذیرفتند. او برای خواهران و سایر اهداف سفارش محل اقامت پیدا کرد. به او اعتماد كردند ، كمك كردند ، اهدا كردند. آنها او را باور نکردند ، از او انتقاد کردند ، با او دخالت کردند. مسیر او صاف نبود.
مادر ترزا شخصیتی رشد یافته و قوی بود. از جمله ، این راهبه شکننده یک رهبر بسیار م effectiveثر بود. تربیت صحیحی که والدینش به او داده بودند ، و خود نظم و انضباط و سازماندهی را به او آموخت (که در خدمت تولید ناقل پوست او بود) ، به او اجازه داد تا به طور طبیعی کارهای خواهرانش را سازماندهی کند و به راحتی آنها را مدیریت کند. آنها او را به یاد می آورند: "اگر مادر ترزا به شما گفت:" بنشین ، "تو نشستی" …
مأموریت و اصول
مادر ترزا و همه خواهران رحمت نظم او سبک زندگی بسیار زاهدانه ای داشتند. وی با رد همه چیز گران و متعالی گفت: "اجازه ندهید كه فقر نظم من بر هم بخورد." پناهگاه ها ، بیمارستان ها و خوابگاه هایی که وی ایجاد کرده بسیار ساده و ساده بود و فقط به تجهیزات لازم مجهز بود. حکم رحمت هرگز برای کارهای ثانویه هزینه نکرد ، در هر صورت مادر ترزا چنین چیزی را نمی خواست. به عنوان مثال تلویزیون در یکی از بیمارستان ها غذایی است که از گرسنه گرفته می شود. تعداد بسیار گرسنگی در جهان وجود دارد!..
… هر جا که بدبختی در دنیا رخ دهد ، مادر ترزا به آنجا می رود. به عنوان مثال ، او در طول جنگ به بیروت رفت. او با بهره گیری از لول ، کودکان معلول را از پرورشگاه تخریب شده خارج کرد. او به سراسر جهان سفر کرده است ، پناهگاه ها و بیمارستان های جدیدی را در کشورهای مختلف افتتاح کرده است.
همه اقدامات و اصول راهبه مشهور جهان توسط مردم درک و پذیرفته نشده بود. به عنوان مثال مادر ترزا به دلیل گرفتن کمک های مالی از افراد غیر صادق مورد انتقاد قرار گرفت. گاهی اوقات از او خواسته می شد که این پول را به کسانی که از فروشندگان با فضیلت رنج می برند ، پس دهد. او همیشه از بازگشت پول خودداری می کرد ، و اشاره به این واقعیت داشت که آنها با قلبی پاک اهدا شده اند و نه به او ، بلکه به شغلی که در آن مشغول است.
مادر ترزا فردی پرانرژی ، فعال ، خندان بود. او به خواهران رحمت آموخت که به مردم لبخند بزنند ، زیرا به گفته وی ، لبخند هدیه عشق است. بسیاری او را در طول زندگی او مقدس می دانستند. و به سختی کسی می دانست چه چیزی در پشت لبخند او پنهان است ، آنچه در روح او اتفاق می افتد …
"بهشت بسته است"
لبخند من حجاب بزرگی است که پشت آن انبوهی از درد نهفته است. گاهی اوقات درد آنقدر شدید است که صدای خودم را می شنوم: "خدا کمکم کن".
مادر ترزا
مادر ترزا گفت که او در هر زن گدا ، بیمار و بدبخت عیسی را می بیند. او فقط زندگی خود را وقف خدمت به فقیرترین و فقیرترین فقیر نکرد - از این طریق سعی در خدمت به پروردگار داشت. او آن را عشق فعال ، و خودش - مداد خدا - نامید.
ورود او به رهبانیت فرار به سوی خود خداست. درد و ناباوری او چیزی بیش از افسردگی صوتی نیست. او هرگز خدا را پیدا نکرد ، که با شور و اشتیاق به دنبال او بود ، او را احساس نمی کرد ، به او عشق نمی ورزید و در وجود او شک داشت.
بدون دعا ، بدون ارتباط ، بدون زیارت - هیچ چیز نمی تواند این درد را کاهش دهد و راهبه را در ایمان او تقویت کند. "من خیلی سوال بی جواب دارم! می ترسم از آنها بپرسم زیرا کفر است. اگر خدا وجود دارد ، لطفا - مرا ببخش ، "او در دفتر خاطرات خود نوشت. وی از مربی معنوی خود پرسید: "پدر برای من دعا کن ، زیرا زندگی با خودم برای من بیشتر و دشوارتر است."
هموطنان مادر ترزا ، کشیش ها (که دارای بردار صوتی نیستند) ، بحران ایمان وی را به انتظارات زیاد از خدا نسبت می دهند. آیا او واقعاً فکر می کرد که مسیح در جسم خواهد آمد و پیش او ظاهر خواهد شد؟ چگونه یک مقدس می تواند به وجود خدا شک کند؟ منتظر چه بود ، چه می خواست؟ آیا فقط ایمان آوردن و دعا کردن بسیار سخت است؟..
روانشناسان سعی می کنند رنج روحی مادر ترزا را به عنوان یک نتیجه از وقایع کودکی او ، از دست دادن پدرش ، به عنوان مثال توضیح دهند. بعضی از آنها تصور می کردند که "او دوست داشت رنج بکشد" …
در آموزش "روانشناسی سیستم-ناقل" یوری بورلان می فهمد که و چرا برای تأثیرگذارترین زن جهان اتفاق افتاده است.
واقعیت این است که دین نمی تواند کمبود یک مهندس صوت مدرن را پر کند ، زیرا عمیق تر از نمایندگان نسل های قبلی است. مادر ترزا دارای خلق و خوی قدرتمندی بود و بر این اساس ، قدرت آرزوها و نداشتن بردار صحیح نمی توانست با ایمان کاتولیک راضی باشد.
این واقعیت که بردار صوتی مادر ترزا در بهترین حالت نبود ، نشان دهنده این واقعیت است که وی به سختی می خوابید. همچنین ، مادر ترزا گفت که او صداهایی را می شنود ("صدای درونی" ، "صدای خدا"). بی خوابی و "صداها" کاملاً اختلالات صوتی هستند.
مادر ترزا تا آنجا که می توانست خود را درک کرد ، اما کمبود صدا ، مانند دندان بد ، به او اجازه نمی داد از زندگی لذت ببرد …
مادر ترزا ، اول از همه ، صاحب رباط بردار پوست است ، که به او اجازه داد ایده عالی که جهان در قرن 20 نیاز داشت را زنده کند. در حالی که در جستجوی خدا بود ، او صدها هزار نفر را که دارای ناقل بصری بودند ، وادار به عمل کرد ، تا نقش خاص خود را انجام دهند - همدردی ، کمک ، مراقبت …
این زن شگفت انگیز دیگر زنده نیست ، اما مشاغلی که شروع کرده همچنان ادامه دارد. حکم رحمت در 133 کشور جهان فعالیت می کند. 4500 راهبه در ساری سفید به کسانی که هیچ کس دیگری برای کمک ندارند کمک می کنند. صدها هزار داوطلب در سراسر جهان درگیر کار این دستور هستند. و مادر ترزا برای همیشه نمادی از مهربانی ، عطوفت و عشق به یک شخص باقی خواهد ماند.
اگر شما علاقه مند به تجزیه و تحلیل عمیق خصوصیات روانشناختی شخص با استفاده از مثال شخصیت های معروف و استفاده از دانش سیستم در زندگی برای درک بهتر خود و عزیزان خود هستید ، می توانید برای سخنرانی های آنلاین رایگان در زمینه روانشناسی سیستماتیک ثبت نام کنید توسط یوری بورلان در لینک: https://www.yburlan.ru / آموزش /
