ارباب مگس ها نوشته ویلیام گلدینگ - رمان داستانی یا هشدار دهنده؟ قسمت 2. ما چه کسانی هستیم - مردم یا حیوانات؟
کودکان چگونه قانون و فرهنگ را درک می کنند؟ فقط از طریق بزرگسالان در دوره آموزش. و هرچه تربیت هماهنگ تر باشد ، هرچه انسان در کودک بیشتر باشد ، میل به انطباق با قوانین جامعه انسانی بیشتر باشد ، تأثیر فرهنگ نیز بیشتر می شود.
با این حال ، حتی در یک فرد رشد یافته ، به ویژه کودک ، در شرایط خاص زندگی ، لایه فرهنگی از بین می رود. در رمان "ارباب مگس ها" ، چنین شرایطی سقوط هواپیما و زندگی در یک جزیره بیابانی بدون بزرگسالان بود.
قسمت 1. چه اتفاقی می افتد که کودکان بدون بزرگسالان باقی می مانند …
"ما که هستیم؟ مردم؟ یا حیوان؟ " - چنین سوالی در ناامیدی یکی از شخصیت های اصلی Piggy "ارباب مگس ها" را فریاد می زند. روانشناسی سیستم-بردار یوری بورلان ، بدون احساسات غیر ضروری و وحشت ظالمانه در داخل ، پاسخ روشنی به این سوال می دهد.
واقعیت این است که ما کهن الگویی متولد می شویم و می توانیم مطابق با برنامه باستانی رفتار کنیم ، که مختص اولین افرادی است که منحصراً درگیر مسائل بقا بودند. با این حال ، به لطف تمدن و فرهنگ ، ما به تدریج به عکس خود تبدیل می شویم - ما شهروندان مطیعی می شویم که از قوانین و قوانین پیروی می کنند ، فرهنگی را جذب می کنیم که همدلی و مهربانی را آموزش می دهد.
کودکان چگونه قانون و فرهنگ را درک می کنند؟ فقط از طریق بزرگسالان در دوره آموزش. و هرچه تربیت هماهنگ تر باشد ، هرچه انسان در کودک بیشتر باشد ، میل به انطباق با قوانین جامعه انسانی بیشتر باشد ، تأثیر فرهنگ نیز بیشتر می شود.
با این حال ، حتی در یک فرد رشد یافته ، به ویژه کودک ، در شرایط خاص زندگی ، لایه فرهنگی از بین می رود. در رمان ارباب مگس ها ، چنین شرایطی سقوط هواپیما و زندگی در یک جزیره بیابانی بدون بزرگسالان بود.
سقوط در کهن الگو به ویژه در مثال جک ، که دارای ناقل پوست است ، مشهود است. نقش خاص مرد پوست یک شکارچی است که برای همه گله غذا تهیه می کند. و جک ، از همان روزهای اول اقامت در جزیره ، وسواس شکار پیدا می کند - او تمام قدرت و وقت خود را صرف تهیه سلاح و ردیابی خوک های وحشی می کند.
طبق روانشناسی سیستم-ناقل ، شخصی که در کهن الگو دارای بردار پوست است ، نان آور خانواده یا به سادگی یک دزد است: او از ضعیف می گیرد و از قوی می دزدد. این در حالی است که جک و شکارچیانش شبانه به کلبه رالف و پیگی حمله می کنند و عینکش را می دزدند ، در یکی از قسمت های این کتاب نشان داده شده است. رالف عصبانی است: «آنها شب ، در تاریکی آمدند و آتش ما را دزدیدند. آنها آن را گرفتند و آن را به سرقت بردند. به هر حال اگر آنها س askedال می کردند آتش می دادیم. و آنها دزدیدند …"
لازم به ذکر است که ماهیت کهن الگویی جک به ویژه در رالف ، که هنوز هم به لطف محدودیت های فرهنگی داخلی و دوستش پیگی ، که به او در حفظ عقل سلیم کمک می کند ، ادامه دارد. دلایل رالف: "ما به قوانینی نیاز داریم و باید از آنها پیروی کنیم … همیشه بزرگسالان در خانه بودند. "متاسفم قربان! اجازه بدهید ، خانم! " - و همه چیز پاسخ داده خواهد شد. اوه ، حالا می شد!.. "فقط این دو نفر در جزیره به یاد دارند که تنها نجات سیگنال آتش است. بقیه چنان وحشی شده اند که دیگر نیازی به نجات ندارند.
آرکی تایپال همچنین فقدان آگاهی پیشرفته ، توانایی تفکر معقول و درک روابط علت و معلولی است. در پایان داستان ، شکارچیان در تمایل غیر قابل مقاومت برای رانندگی قربانی خود - رالف ، جزیره را آتش زدند. با فرار از آنها ، رالف وحشت زده می شود: «احمق ها! چه سفیه های بدبختی! درختان میوه می سوزند - و فردا چه چیزی می خورند؟"
خوک را بزن! گلوی خود را برید! اجازه دهید خون خارج شود!
چرا رمان ارباب مگس ها از گلدینگ چنین مخلوطی آشفته از احساسات و عواطف را به وجود می آورد - وحشت و ترس آمیخته با انزجار؟ زیرا در خلال روایت ، پیش از چشمان ما ، نقض تابوی اصلی انسان - منع قتل ، رخ می دهد. و از آنجا که کودکان در نوع خود قاتل بیرحم می شوند ، این امر دوچندان ترسناک و نفرت انگیز است.
هنگامی که در یک جزیره بیابانی قرار گرفتیم ، ابتدا انگلیسی های کوچک به طور خودکار به قوانین و قوانین یک جامعه متمدن ادامه می دهند. با این حال ، تحت فشار استرس فوق العاده ناشی از شرایط غم انگیز فاجعه و نیاز به زنده ماندن مستقل ، آنها لایه فرهنگی خود را از دست می دهند ، به حالت کهن الگو در می آیند و تابوی طبیعی خود را برای کشتن از دست می دهند.
این امر با رقص های آیینی که شکارچیان ترتیب می دهند تسهیل می شود ، چهره های خود را با خاک رس چند رنگ نقاشی می کنند ، و آنها را به ماسک های قرمز-سفید-سیاه تبدیل می کنند. "ماسک مجذوب و فرومایه شد … احساس وحشی بودن و آزادی توسط رنگ محافظتی داده شد." و جک فقط از اینکه طبل کافی نیست ابراز تاسف می کند …
ویلیام گلدینگ روند تدریجی قاتل شدن را با جزئیات کامل به ما نشان داد. بنابراین ، در اولین ملاقات با یک خوک وحشی در جنگل ، جک نتوانست با چاقو به او ضربه بزند ، زیرا "حتی تصور اینکه چگونه یک چاقو به یک بدن زنده بریده شود ، غیرممکن است ، به دلیل این واقعیت که منظره ریخته شده خون غیر قابل تحمل است. " با این حال ، زمان بسیار کمی گذشت و قتل برای او به یک برنامه روزمره تبدیل شد.
در پایان چه چیزی می بینیم؟ در ابتدا ، آواز آیینی: "خوک را بزن! گلوی خود را برید! اجازه دهید خون خارج شود! " به شکارچیان اجازه می دهد تا حیوانات را بکشند - به رهبری نویسنده رمان ، ما می توانیم مشاهده کنیم که چگونه آنها "خوک ضرب و شتم را پایین گرفتند … و سپس برای مدت طولانی ، با حرص ، چون در گرما می نوشیدند ، زندگی او را از بین بردند". وقتی سد ممنوعیت ها و محدودیت ها شکسته شود ، متوقف کردن آن غیرممکن است - ما شاهد قتل سیمون ، سپس پیگی هستیم. و سرانجام ، سخنان دوقلوهای اریک و سام را پر از وحشت می شنویم: "راجر از هر دو انتها چوبی تیز کرد …" این کلمات رمزآلود یعنی چه؟ و این واقعیت که آنها قصد دارند سر رالف را ببرند ، آن را به ضخیم کشانده و فدای جانور کنند …
خانواده اجتماعی فرزندان ما
بنابراین ما رمان سیستمی "بزرگ و وحشتناک" اثر ویلیام گلدینگ "ارباب مگس ها" را تحلیل کردیم. روانشناسی سیستم-بردار یوری بورلان به ما کمک کرد تا معماهای وقایع و رفتار مردم را درک کنیم ، و آنها را به سرنخ های ساده و قابل فهم تبدیل کنیم. به احتمال زیاد ، فرد نفس راحتی می کشد و به طور غیر ارادی نتیجه گیری های جدی و سختی را که پس از خواندن این رمان به دست آورده است ، رد خواهد کرد: "خوب ، همه اینها چه ربطی به ما دارد؟ نادرترین حالت وقتی کودکان در انزوا و حتی برای مدت طولانی بمانند. ما اینجا هیچ جزیره مرجانی نداریم! خدا را شکر جنگی در کار نیست. فرزندان ما تحت نظارت هستند - این هرگز برای آنها اتفاق نخواهد افتاد! " و این اشتباه خواهد بود …
یوری بورلان در طی سخنرانی ها درباره روانشناسی سیستم-بردار توضیح می دهد:
"کودکان به طور طبیعی پرخاشگر هستند. اگر کودکان بدون تربیت رها شوند ، آنها فقط می توانند یک گله کهن الگو ایجاد کنند ، حتی اگر طلایی ترین بچه های متولد شده باشند. همه چیز به آموزش بستگی دارد! حتی تا حدی مهمتر از آموزش است."
اما امروز فرزندان ما عمدتا بدون تربیت باقی مانده اند و برای این اصلاً لازم نیست که در یک جزیره بیابانی قرار بگیریم.
در دنیای مدرن ، والدین کاری آسان نیست. غالباً ، والدین خود گمراه شده و به روشنی نمی فهمند که چگونه فرزندان خود را تربیت کنند. به هر حال ، زمان تغییر کرده است و "روش های مادربزرگ" دیگر کاری نمی کند. و تجربه کودکی خودشان کمکی نمی کند: کودکان مدرن از نظر روانشناختی با والدینشان تفاوت دارند به طوری که روشهای سنتی تربیتی اغلب شکست می خورند. در نتیجه ، کودکان ما ممکن است همیشه همیشه همانطور که می توانند رشد نکنند. این ممکن است وحشیگری نوجوانان و موج خشونت مدرسه ای که امروز با آن روبرو هستیم را توضیح دهد.
غالباً ، با کمبود درک یا ناتوانی در درک آن ، کودکان خود را با مشکلات خود تنها می گذاریم. در شرایط عدم مشارکت کافی بزرگسالان در زندگی کودکان و عدم وجود تربیت کامل ، آنها به راحتی مجبور می شوند که مشکلات خود را - به بهترین نحو ممکن ، یعنی به صورت نمونه ای ، حل کنند.
حال تصور کنید که خیلی زود فرزندان ما بزرگ شده و به اعضای کامل جامعه تبدیل می شوند. اگر این جامعه متشکل از افرادی باشد که در سطح مدرن رشد نکرده باشند ، چگونه خواهد بود؟ هشدار دهنده رمان "ارباب مگس ها" به ارائه این کمک می کند.
