"Intergirl". فیلمی که اخلاق را از بین می برد
موضوعات انفجاری و تابوی اجتماعی طی 70 سال گذشته توسط بهترین استعداد فیلم شوروی تحت پوشش قرار گرفت و تأثیر مخرب بیشتری نسبت به پخش پوتین مسکو دو سال بعد بر مردم داشت …
فراستی ژانویه 1989 صف های کیلومتر در سینماهای مسکو می پیچد - مردم شوروی ، در مقیاسی که برای این دهه بی سابقه است ، برای دیدن اولین فیلم "ادویه دار" عجله دارند. قهرمان اصلی فیلم و الگوی آینده برای کل نسل دختران جوان اتحاد جماهیر شوروی - یک دختر بین دختر ، با بازی از پوستر نگاه می کند.
"در ایالت ما ، تن فروشی به عنوان یک پدیده اجتماعی کاملاً وجود ندارد"
برای اولین بار ، برای 286 میلیون نفر از مردم شوروی ، که در توزیع فیلم داخلی پرورش یافته و بیش از خود به آنها اعتماد دارند ، یک موضوع "ممنوع" در مورد جنسیت ، که "در کشور وجود ندارد" ، و درباره آن چه کسی آن را می فروشد موضوع تابناک و تابوی اجتماعی طی 70 سال گذشته توسط بهترین استعداد فیلم شوروی پوشش داده شده است و تأثیرات مخرب آن بسیار بیشتر از پخش دو سال بعد پوتین مسکو در مردم بوده است. روانشناسی سیستم-وکتور یوری بورلان به درک چگونگی و دلیل این اتفاق کمک می کند.
Intergirl یک محصول است
هنگامی که نویسنده شوروی سالهای جنگ ، برنده جایزه دولتی و جایزه لنین کمسومول ، ولادیمیر کونین در حال بازدید از ورشو بود ، فاحشه های لهستانی در هتل چنان توجه او را جلب کردند که تصمیم گرفت در مورد آنها داستانی بنویسد. در بازگشت به لنینگراد ، او خواست که به بخش 4 بخش تحقیقات جنایی برود ، که با کارمندان آن زندگی روسپی های محلی که در هتل پریمورسکایا کار می کردند را دنبال کرد.
این تجربه اساس داستان "Freken Tanka" را تشکیل داد که پس از انتشار در محبوب ترین مجله ادبی "Aurora" به سرعت در میان خوانندگان شوروی گسترش یافت. كونین خود این داستان را بسیار متوسط قلمداد می كرد ، اما مضمون اعلام شده باعث ایجاد هیجان بی سابقه ای شد و بینندگان مطالعه را تقسیم كرد (و این حداكثر در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی در مقایسه با سایر كشورها بود) به نصف تقسیم شد: بعضی از آنها با موضوع جدید "perestroika" خوشحال شدند ، در حالی كه دیگران می خواستند نویسنده را به دادگاه برسانند.
داستان منتشر شده به قدری شناخته شده بود که اقتباس از آن به احتمال زیاد موفقیت آمیز بود. این همان چیزی است که همسر کارگردان مشهور شوروی پیوتر تودوروسکی میر درباره آن فکر کرده است. "Intergirl یک محصول است!" - از طریق سر زن فلاش زد ، و رگه کارآفرینی در او در حال محاسبه موفقیت احتمالی پس از چندین سال آرامش خلاقانه شوهرش بود. این او بود که با ویژگی قانع کننده ناقل شفاهی ، متقاعد کردن یک مدیر جدی نظامی ، که هنر خود را وقف مطالعه انسان کرد ، برای ساخت یک فیلم در مورد یک روسپی. "این خنده دار بود ،" اما او موفق شد. میرا شوهرش را به هتل ها سوق داد ، فاحشه های بین دختران را نشان داد ، به دنبال فرصت های مالی بود ، همه موارد Moschino را مرور کرد و شوهرش را ترغیب کرد تا در مصاحبه ای فیلم آینده را اعلام کند. بنابراین ، به دلیل مشکلات مادی موقت ،همسر تودوروفسکی به دنبال تحقق جدیدی برای خود در تجارت بود.
پیوتر تودوروفسکی ، فیلمبردار مشهور و کارگردان سینمای متفکر با احساس ، برنده اسکار برای فیلم "یک میدان جنگ" ، که هرگز روسپی ها را "زنده" نمی دید ، برای مدت طولانی مقاومت کرد. وی تا پایان عمر معتقد بود که "موظف" است این فیلم را بسازد. انتخاب او به عنوان کارگردان نسخه صفحه نمایش این داستان پر شور نیز از طرف کمیته مرکزی انجام شد ، جایی که آنها فهمیدند که او قادر است نه پورنوگرافی ، بلکه جنبه غنایی طرح فیلمبرداری کند. این واقعیت که در کشوری که بیش از نیم قرن اطلاعات ارائه شده به مردم بخاطر بالا بردن اخلاق ، پرورش ارزشهای انسانی و تجمع مردم در معرض سانسور شدید قرار گرفته است ، چنین اقتباسی از فیلم ناگهان مجاز است - یک تماس بیدارباش. و او از همان زمانی که رهبری کشور شروع به گوش دادن به "صداهای از آن طرف اقیانوس" کرد شروع به تماس کرد.
"من زن هستم یا کجا؟"
برای خود ، تودوروفسکی ، صاحب مجموعه بردارهای صدایی مقعدی ، کار خود را به شرح زیر توضیح داد: "من در حال فیلمبرداری یک فیلم سینمایی بودم نه در مورد سردرگم ، بلکه در مورد زنی که در آن زمان شوروی قابل درک نبود!" واقعاً اینطور بود؟ به هر حال ، نوع زن بصری پوست در حالت جنگ ، نشان داده شده در فیلم ، توسط تانیا زایتسوا ، در واقع فرصت های زیادی برای اجرا در زمان شوروی داشت.
طبق روانشناسی سیستم-وکتور یوری بورلان ، این زنان آزاد بصری پوست بودند که از دستاوردهای انقلابی الهام می گرفتند ، طی چندین سال برنامه ای را برای از بین بردن بیسوادی مردم اجرا کردند و اولین کسانی بودند که به مرزهای مشترک کار با مردان رسیدند. نظم دهندگان بدون ترس مجروحان را در طول جنگ نجات دادند ، و سپس فرهنگ نخبه بسیار منحصر به فرد شوروی را ایجاد کردند. تودوروفسکی از آنها فیلمبرداری کرد.
لیوبا از "رمان میدانی نظامی" خود ، ریتا از "زن محبوب مکانیک گاوریلوف" - همه اینها تصاویر جمعی از یک زن بصری پوستی ، عاشق و احساسی است. این دقیقاً همان گونه است که کارگردان "Intergirl" را تصور می کند و یک بازیگر زن را برای نقش اصلی "مطابق با سلیقه خود ، نه مطابق شکل او" انتخاب می کند. کارگردان ناخودآگاه النا یاکوولوا بازیگر زن را با دقت انتخاب کرد ، پرستاری احساسی ، احساسی و رشد یافته را نشان داد که به خواست سرنوشت ، خود را در اتاق های هتل پریمورسکایا دید.
اما این فرم واضح تر از اصل بود و بیننده اصلاً یک زن ناراضی را نمی دید که در شرایط دشوار پرسترویکا از خود حمایت مادی کند. در اولین سال نمایش فیلم "Intergirl" 41 میلیون شهروند اتحاد جماهیر شوروی دیدگاه تحریف شده ای نسبت به آینده جدید جمعی ، از ثروت ، آزادی و سهولت زندگی یک فاحشه ارزی ، برای جامعه پنهان کردند. از یک پرستار ، درست در سینماها.
اینترگرل: "کیسول ، و من می خواهم از شما بپرسم: آیا دیپلم شما از موسسه فرهنگ به شما در رختخواب با همسرتان کمک می کند؟"
در ابتدا ، بیننده تانیا را با پوزخندی تحقیر می کرد و "جاسوسی" می کرد که برای زندگی کنونی شوروی نماینده "حرفه پیشین" غیر معمول است. اتاق های هتل ، خدمات برای هیئت های خارجی و جستجوی منظم پلیس در مقایسه با مبالغی که یک دختر بین دختر می تواند برای یک شب بدست آورد ، چیزهای کمی در زندگی است. در مقابل "دستیاران فروشگاه" ، تانیا اتومبیل و مدرک دانشگاهی خریداری نمی کند. او برای مادر خود یک کت خز می خرد و سعی می کند آینده خود را تأمین کند و گاهی اوقات با لباس های جدید خود را ناز می کند.
تانیا زایتسوا به افراد بدتر از او کمک می کند ، در زندگی همسایه شرکت می کنند ، از کسانی که پس از یک حمله دیگر در پلیس قرار گرفتند مراقبت می کند. او پرستاری مهربان و دلسوز است که شغل خود را می داند. تانیا از همسایگان خود سود نمی برد ، مانند زنان پوستی کهن الگویی که در اطراف او هستند.
تانیا زایتسوا گیج نیست ، او فقط آرزوی یک زندگی خوب را دارد ، او "راه خوب" خود را برای تبدیل شدن به Frau Larsson و زندگی درخشان در خارج از کشور پیدا کرد. و به نظر می رسد که او مقصر این امر نیست … صدها هزار دانش آموز ، معلم ، مادر جوان روسی که به دلیل مشکلات مادی در دهه 1990 تصمیم گرفتند بدن خود را به عنوان "قهرمان کار" جدید بفروشند ، نشان داده شده است توسط رهبر توزیع فیلم ، با یادآوری تصویر او چنین فکر خواهد کرد …
پیوتر تودوروفسکی: "آزمون سیری گاهی دشوارتر از آزمون فقر است."
از آن زمان ، دختران بیشتر و بیشتر حرفه پزشک یا مربی مهد کودک را انتخاب نمی کردند. چرا سالی را صرف مطالعه می کنید ، اگر پس از این کار حقوق روزمره خود را دریافت نمی کنید؟ از این گذشته ، شما می توانید مانند تانیا زایتسوا که درآمد خوبی کسب می کنید ، سرانجام به یک "خارج از کشور" خوش تغذیه و خوشبخت برسید. و هر چقدر هم که کارگردان سعی کرد تمام امکان زندگی خوشبختانه در کشوری را که برای مردم روسیه بیگانه است نشان دهد ، جایی که طبق معیارهای ذهنیت پوست غربی او همیشه "درجه دو" خواهد بود ، تصویر یک ماشین جدید ، یک واگن برقی کامل در یک سوپرمارکت و یک ترتیب "ستاره". در حقیقت ، زندگی در سوئد به آرزوی ناامیدانه برای وطن تبدیل شده است که فقط امید بازگشت به خانه حداقل برای مدتی تحمل می شود. امیدی که به مرگ تبدیل شد …
فاحشه ارزی - قهرمان جدید زمان ما
در طول دو قسمت از فیلم ، تانیا بین دختر بسیار به بیننده نزدیک می شود: همراه با او تلخی خیانت پدر و دوگانگی او را احساس می کنیم. این برای مادرش درد می کند ، که مانند بسیاری از زنان شوروی موافق همه چیز است ، فقط اگر کودک خوب باشد. او از بازپرداخت داماد سوئدی سوداگر در رستوران شرمنده است. اوج پرتنش فیلم ، پر از پیش بینی های تصویری ، اشک و اضطراب از صفحه به قدری واضح منتقل می شود که تانیا ، واحد پول "فاحشه پترزبورگ" ، همدردی بسیار شدیدی را برانگیخته است. چگونه می توانید ناامیدی زنی را که در حالی که گریه کرده به خانه هجوم آورده و خود را با دستان خود از فاجعه قریب الوقوع پوشانده است ، درک نکنید؟ این دلسوزی شدید ، که توسط برنامه ماهرانه کارگردانی تودوروفسکی برانگیخته شد ، فاصله بین مرد شوروی و "حرفه باستان" مطرود در جامعه را به شدت کاهش داد.
تن فروشی به عنوان شاخص توسعه نیافتگی کیفیت ذهنی در تعداد کمی از افراد در هر جامعه ای وجود دارد. و همچنین موج آن در هنگام تغییر شکل شدید اجتماعی ، مانند جنگ ، فروپاشی سیستم سیاسی و غیره. اما ساختن این یک افسانه رنگارنگ برای مردم عظیم به هیچ وجه یک روند طبیعی نیست.
"چرا به هامبورگ برویم؟ آنها می گویند که دختران روسی اکنون در آنجا مد هستند."
جایگزینی یک روسپی پیش پا افتاده به جای تصویر قهرمان دراماتیک برای مخاطبان شوروی بیهوده نبود. "اینترگرل" به "کلاسیک سینمای جدید" تبدیل شد ، که در آن فحشا به بسیاری از خوشبختی های زن تبدیل شد. این مضمون از روی صفحه نمایش چنان تقریبی و مستقیم پرورش داده شد که در مدت زمان بسیار کوتاهی اخلاقی که زن حامل آن است به عکس آن تبدیل شد.
این زمانی بود که بسیاری از زنان با هدف "سود و منفعت" به راحتی و در اوایل رابطه برقرار می کردند ، و برای هرگونه بهره برداری برای رفتن به خارج از کشور موافقت می کردند ("جنگ آمریکا ، من با تو می روم …"). ارزشهای فرهنگی بسیاری از "قاشق های ضعیف" در نظر گرفته شد و روابط پولی معیار همه چیز شد. بنابراین ، جامعه ای که بالاترین درصد دختران بی گناه را در 20 سال گذشته ازدواج کرده اند ، طی چند سال به عنوان "قدرت جنسی ارزان" که دختران را در خانه های فاحشه خانه در دوازده کشور تأمین می کند ، محبوبیت پیدا کرده است.
در همان زمان ، زنان عمداً به سراغ آن رفتند ، نه به دلیل محدودیت های اجتماعی در خانه ، بلکه به دلیل رمانتیک شدن زندگی "بر فراز تپه" ، حتی حتی به دنبال راه های دیگری برای تحقق خود نبودند. زنان بصری پوست ، که نقش آنها توسعه فرهنگ و هنر بود ، در عوض مانند دختران زنانه زندگی می کردند و اغلب به فینال نمایش داده شده در فیلم می رسیدند.
Intergirl: "خارج از کشور به ما کمک خواهد کرد"
مانند هر فیلم رسوایی ، به هر ترتیب و بی اعتبار ارزش های دولت کمونیست ، فیلم "Intergirl" از خارج از کشور حمایت مالی شد. میرا تودوروفسکایا از طریق یکی از آشنایان خود که به طور اتفاقی ملاقات کرد ، توانست در بودجه بودجه ای برای تأمین مالی این فیلم پیدا کند ، که برای آن مسچینو هزینه ای هم در نظر نگرفت.
"اینترگرل" اولین فیلم تجاری بود که با گران قیمت فیلم "کوداک" فیلمبرداری شد. نیازی به ذخیره آن نبود ، بنابراین تصویربرداری در مدت سه ماه به پایان رسید. حمایت مالی این فیلم توسط یک کشاورز سوئدی انجام شد که خیلی زود به دلیل فرار مالیاتی از سود بدهی خود در زندان خود را در زندان دید و حقوق فیلم را به آژانس خارجی فروخت. نسخه فیلم که برای طرف سوئدی گرفته شد ، قطع شد و پایان متفاوتی داشت ، که ایده فیلم را به طرز چشمگیری تغییر داد. در اروپا ، این نسخه از فیلم موفقیت آمیز نبود ، در حالی که نسخه روسی جوایز و جوایزی را در خارج از اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی دریافت کرد.
"اینترگرل" به حق یک فیلم غم انگیز است که به نظر می رسد شکل ظاهری آن با نابودی کلی اقتصاد ، ایدئولوژی و زندگی در کشور همخوانی دارد. بسیاری از ارزشها و دستاوردها در زیر کشور فروپاشیده به خاک سپرده شد ، که این باعث شد که مردم ما در زمان مناسب ، جان و جان بسیاری را متحمل شوند. و علی رغم نیت خوب کارگردان ، فیلم تمام تلاش خود را به کار گرفت تا در این تخریب سهیم باشد. جامعه گمراه شده ای که مانند هیچ کس در دنیا به رسانه ها اعتماد دارد ، فقط از نظر تجربی توانسته است پوچی چنین راهی را درک کند - بدون اخلاق و هدف. فقط امروز سرانجام از نشئه تبلیغات دور شده و آماده است تا به طور مستقل آینده جدید خود را بسازد. بنابراین ، امروز ، مانند هرگز ، بسیار مهم است که عمیقاً و به طور دقیق هرچه در جامعه اتفاق می افتد ، از جمله معانی فیلم ها ، بدون در نظر گرفتن اینکهوقتی به صفحه کشور وارد می شوند. اگر می خواهید درباره رویکرد سیستماتیک در تجزیه و تحلیل فیلم ها ، رویدادهای عمومی قابل توجه و سایر فرایندهای مهم در دنیای مدرن بیشتر بدانید ، برای سخنرانی های آنلاین رایگان در مورد روانشناسی سیستم-وکتور توسط یوری بورلان در لینک ثبت نام کنید:
