IMHO کثیف … سقفی برای تهمت و افترا
نظر ذهنی از علایق و نیازهای فرد ، نظام ارزشی وی ناشی می شود. یادآوری این نکته مهم است که قضاوت افراد خاصی را می شنویم یا می خوانیم. با بیان IMHO خود ، شخص قبل از هر چیز حالات داخلی خود را نشان می دهد.
با این حال جالب است
که وقتی به چیزی فکر نمی کنید افکار به ذهن شما خطور می کند …
نظر ذهنی (IMHO) امروزه شیک ترین روند در بیان خود انسان است. اگر می خواهید مدرن و پیشرفته باشید ، نظر ذهنی شما همیشه باید با شما باشد. پس از همه ، پس در هر مناسبت و مناسبت می توانید خود را در آن نشان دهید - تمامیت و محتوای دنیای درونی خود را. اخیراً ، ما مشاهده کرده ایم که چگونه IMHO فضای اطلاعات را پر می کند ، فرهنگ اندیشه و بیان عمومی را جابجا می کند ، میل به دانش دقیق و قابل اعتماد ، احترام به گفتگو ، درک کافی از جهان. اگر وضعیت روانی جامعه مدرن و انسان را درک کنید ، می توانید دلایل رشد محبوبیت "نظر" و تبدیل IMHO به یک پدیده نظم جمعی را توضیح دهید.
نظر موضوعی A ادعا با خروجی
نظر تجلی آگاهی در قالب یک قضاوت است که بیانگر نگرش یا ارزیابی ذهنی است. نظر ذهنی از علایق و نیازهای فرد ، نظام ارزشی وی ناشی می شود. یادآوری این نکته مهم است که قضاوت افراد خاصی را می شنویم یا می خوانیم. از نظر ذهنی خود - IMHO - فرد آنچه را که فکر می کند بیان می کند ، یعنی "به نظر می رسد" ، "به نظر می رسد" ، "دیده می شود". به او ، در حال حاضر. با بیان IMHO خود ، شخص قبل از هر چیز حالات داخلی خود را نشان می دهد.
کاملاً ممکن است آنچه گفته می شود حاوی "دانه ای از حقیقت" ، دانش عینی باشد. و این اتفاق می افتد وقتی شخصی از موضوع آگاهی داشته باشد ، وقتی در آنچه می گوید صلاحیت دارد قضاوت او مستدل است. در غیر این صورت ، ما با یک جمله "چاشنی" ، با "دیدگاه" ، با یک نظر ذهنی روبرو هستیم که وانمود نمی کند درست و عینی است. نظر یک شکل طبیعی از تحقق آگاهی است که توسط انگیزه های ناخودآگاه هدایت می شود. و در جهان بینی جایگاه لازم خود را می گیرد. امروز مشاهده می کنیم که چگونه ادراک چاشنی ، شخصی ، موقعیتی - یک نظر ذهنی ، IMHO - ادعا می کند وضعیت یک روش جهانی ، بنیادی و واقعی برای توصیف واقعیت اتفاقات است.
ما می توانیم دانه های دانش را از شمایل خیالی ، واکنش ذهنی را از وضعیت واقعی امور جدا کنیم ، با تصور از کسی که می داند ، ما فقط می توانیم مکانیسم های درونی را که ناخودآگاه در فرد می چرخاند ، درک کنیم. روانشناسی سیستم-بردار ابزاری دقیق برای چنین درکی است (به طور مکرر تأیید ، آزمایش شده و می تواند عینی تلقی شود). با تشکر از روانکاوی سیستمی ، ارزیابی عینی (و نه از طریق خود) تظاهرات ذهنی یک فرد ، با تکیه بر یک ماتریس هشت بعدی انتگرال ساختار روان ، امکان پذیر است.
نظر ذهنی به صورت خودجوش ، موقعیتی صورت می گیرد و راهی برای بیان حالت فرد به عنوان واکنش به یک عامل خارجی است. می توان اشاره کرد که محرک خارجی نقش ثانویه دارد: اساس شکل گیری یک نظر ذهنی ، حالت درونی فرد است. بنابراین ، صرف نظر از شرایط ، ماهیت و شکل بیان نظر ذهنی ممکن است بدون تغییر باقی بماند. ما این را اغلب در اینترنت می بینیم: یک فرد ناامید از نظر اجتماعی یا جنسی به هر دلیلی ، در مقاله ای درباره هر موضوعی ، برای هر تصویری ، حالت نارضایتی خود را بیان می کند ، یعنی یک نظر ذهنی: اظهار نظر نکند ، اما انتقاد کند ، به عنوان مثال ، یا به معنای واقعی کلمه گل پرتاب کنید. چرا؟ از آنجا که این وضعیت او ، "نظر ذهنی" او است.
اتفاقاً ، من یک مثل را از شبکه به یاد آوردم. اینجا او است …
یک نفر نزد سقراط آمد و پرسید:
- آیا می دانید آنها در مورد دوست شما به من چه گفتند؟
- صبر کن ، - سقراط او را متوقف کرد ، - ابتدا آنچه را که می خواهی بگویی از طریق سه الک الک کن.
- سه الک؟
- اولین الک حقیقت است. آیا مطمئن هستید آنچه می گویید درست است؟
- نه من فقط شنیدم …
- خیلی خوب. بنابراین شما نمی دانید که واقعیت دارد یا نه. سپس الک دوم - غربال مهربانی را الک می کنیم. آیا می خواهید در مورد دوست من حرف خوبی بزنید؟
- نه برعکس!
سقراط ادامه داد: "بنابراین ، شما در مورد او چیز بدی می گویید ، اما حتی از صحت آن مطمئن نیستید." بیایید غربال سوم - غربال سود را امتحان کنیم. آیا واقعاً لازم است آنچه می خواهید بگویید را بشنوم؟
- نه ، این لازم نیست.
- بنابراین ، - سقراط نتیجه گرفت ، - در آنچه می خواهید بگویید ، نه مهربانی ، نه حقیقت و نه ضرورتی وجود دارد. چرا پس صحبت می کنید؟
سلاح های ضد هوش - نظر ذهنی
متفکران باستان ، با جدا کردن نظر ذهنی از دانش واقعی ، خاطر نشان کردند که نظر به دلیل ذهنی بودن و غیر منطقی بودن ، حقیقت را تحریف می کند. این شبیه توهم است یا هست. امروز این سخنان توسط سخنگویان IMHO و کسانی که آن را درک می کنند فراموش می شود. ما اغلب فکر می کنیم ، "اوه! اگر شخصی (مهم نیست که چه کسی) چنین گفته باشد ، پس واقعاً اینگونه است ، مردم بیهوده چت و نوشتن نخواهند کرد ". ما تلاش ذهنی خود را که لازم است برای انتقاد از نظر ذهنی شخص دیگری انجام شود ، ذخیره می کنیم ، به سخنان دیگران اعتماد می کنیم. خودمان بندرت از خودانتقادی "رنج" می بریم.
"جایی که دانش به پایان می رسد ، نظر آغاز می شود." اغلب ، عقاید ذهنی چیزی بیش از نوعی ارائه ضعف فکری به نظر نمی رسد.
عدم درک اشتباهات و خردورزی های خود منجر به اعتقاد به حقانیت خود و در نتیجه افزایش اعتماد به نفس و آگاهی از برتری او می شود. غالباً افراد بی لیاقت کم یا هیچ افراد بی کفایتی ، که با یک "نظر" ذهنی در یک مناسبت خاص صحبت می کنند ، خود را متخصصان ، متخصصانی می دانند که می دانند و بنابراین حق قضاوت دارند ، علی رغم اینکه آنها از دانش عمیق و درک واقعی موضوع برخوردار نیستند. با این حال ، کافی است که بیان کنید: "من چنین فکر می کنم! این نظر من است! "- به منظور از بین بردن همه تردیدها در مورد انصاف و عینیت آنچه در هر دو شخص گفته شده و از گیرندگان است.
یک نظر ذهنی بیانگر یک نگرش حسی نسبت به چیزی است ، و بنابراین قضاوتی که در آن بیان می شود اغلب دلایل کافی ندارد ، نمی توان آن را به طور معقول تأیید یا تأیید کرد. این از کلیشه ها (براساس تجربه شخصی یا اجتماعی) ، اعتقادات ، نگرشهای غیرانتقادی ناشی می شود. نظر ، از جمله نظر ذهنی ، با موقعیت جهان بینی خاصی و نگرش روانشناختی همراه است.
چه چیزی یک نظر دهنده ذهنی را ایجاد می کند؟
اولین اقدامی که به ارزیابی معنی دار بودن و عینیت واقعی یک نظر کمک می کند ، درک نیتی است که فرد را به صحبت وا می دارد. چه کسی انگیزه کسانی را که اکنون اینجا در مقابل شما هستند نشان می دهد که او نظر دارد؟ چرا او آن را می گوید / می نویسد؟ چه حالات داخلی او را به این کار سوق می دهد؟ چه فرآیندهای ذهنی ناخودآگاه برای او کلمات ، رفتار او را کنترل می کند؟ به آنها چه می گوید؟
نظر ذهنی یک دیدگاه است. یکی از ممکنات به خودی خود ، این نکته ممکن است کاملاً پوک و نظر ذهنی باشد - بی ارزش. به هر حال ، این اغلب اتفاق می افتد. شخصی (یا شاید کسی) معتقد است که این نظر او است ، "من چنین فکر می کنم" ، "من چنین فکر می کنم." و او معتقد است که دقیقاً همین واقعیت ، مطلق و مسلم است که با کار ذهنی مستقل ، یعنی درک و فهمی که او را روشن ساخته است. به چه دلیل آیا اینها افکار و سخنان او است ، آنچه می گوید یا می نویسد؟ شاید قرض گرفته باشد ، و حالا او آنها را به عنوان خودش رد می کند ، بی ادبی تصاحب می کند؟ آیا آنچه گفته شد به طور کلی می تواند نوعی عینیت باشد و دانش باشد؟
ERA IMHO
ما در یک زمان خاص در یک جامعه خاص زندگی می کنیم. روانشناسی سیستم-بردار ، دوره کنونی را "فاز پوستی توسعه جامعه" می نامد (سیستمهای ارزشی اندازه گیری پوست در آگاهی عمومی غالب است). به طور خاص ، این زمان با رشد فردگرایی مشخص می شود. سطح توسعه فرهنگ به گونه ای است که هر فرد چیزی منحصر به فرد ، بسیار ارزشمند اعلام می شود. یک شخص حق هر چیزی را دارد که توسط قانون محدود نشده باشد. در سیستم ارزشهای جامعه پوستی مدرن - آزادی ، استقلال. اولین مورد آزادی بیان است. توسعه تکنولوژیک بالا اینترنت را به جهانیان بخشید ، که امروزه ، به ویژه در روسیه ، میدان اصلی برگزاری مراسم رژه IMHO است. در Runet ، همه می توانند هر چیزی را بیان کنند ، زیرا این یک نظر ذهنی مطلق و ارزشمند است. بسیاری از کاربران توجه داشته باشنداین شبکه به یک زباله بزرگ تبدیل شده است ، جایی که انبوهی از اطلاعات نادرست ، نادرست و آلودگی در هر مرحله وجود دارد.
در روسیه ، با ذهنیت خاص خود ، "تعطیلات" فردگرایی به ویژه ناامید کننده و غم انگیز به نظر می رسد. این وضعیت با کلمات یوری بورلان کاملاً توصیف شده است: "IMHO ، از زنجیره آزاد باش".
زنجیر شکسته … هر کس ، فرقی نمی کند کی باشد ، می تواند مانند ناف زمین احساس کند ، و باید چیزی را به همه دنیا بگوید که مهم و سرنوشت ساز باشد. در این صورت ، به خود دنیا اهمیت ندهید. چه اهمیتی برای او دارد. من یک فرد هستم! من و IMHO من … این چیزی است که واقعاً در این زندگی اهمیت دارد.
نظر موضوعی من در مقابل نظر موضوعی دیگر
آیا ما می خواهیم مصرف کننده نظرات کسی باشیم ، یک زباله دان ، جایی که هر چیزی برای بیان آن خیلی کسل نیست ، یا ترجیح می دهیم تصوری عینی از جهان داشته باشیم؟ - هرکسی خودش تصمیم می گیرد. البته ، دلیل وجود دارد که فکر کنید که من خودم سازنده چه نوع قضاوتی هستم. آیا می خواهم پوچی افکار خودم را چند برابر کنم ، با بی معنی کلمات جیغ بزنم و خودم را در معرض سرخوردگی های خودم قرار دهم ، و بیهوده چنین "دنیای درونی غنی" را با IMHO خود بپوشانم؟ انتخاب برای همه است.
روانشناسی سیستم-بردار به شما اجازه می دهد تا نه تنها معانی پشت هر کلمه را درک کند ، بلکه سخنران را نیز راهنمایی می کند ، مهم نیست که از چه منطقی بتواند ضعف فکری خود را بپوشاند. آنچه در زیر پوشش نظر ذهنی پنهان است ، در نگاه اول آشکار می شود.
