مدرسه والریا گای ژرمنیکوس
والریا گای ژرمنیکا فردی درخشان و با استعداد است. شگفت آور است که چگونه یک بردار دیداری آن بینایی بسیار ویژه را ترکیب می کند که به شما امکان می دهد مردم و دنیای اطراف خود را کاملاً احساس کنید و در عین حال ، ترسناک بصری تکان دهنده ای است.
والریا گای ژرمنیکا فردی درخشان و با استعداد است. شگفت آور است که چگونه یک بردار دیداری آن بینایی بسیار ویژه را ترکیب می کند که به شما امکان می دهد مردم و دنیای اطراف خود را کاملاً احساس کنید و در عین حال ، ترسناک بصری تکان دهنده ای است.
یک ناظر خارجی ممکن است هیچ تناقضی را متوجه نشود: یک کارگردان تکان دهنده - کارهای تکان دهنده. از این گذشته ، آنچه او نشان می دهد تحریک آمیز است. از مدت ها قبل در سینما عادت به شلیک جسمی به صورت فیزیکی بود ، همه ما صد بار برهنه را در صفحه های نمایش دیده ایم ، هیچ کس مدت ها فریاد نمی زند که این غیراخلاقی است - ما به آن عادت کرده ایم. اما برهنگی عاطفی و ذهنی نشان داده شده توسط والریا ، بیننده را بیشتر هیجان زده می کند. این روح بدون شورت است.
شما می توانید نه تنها با بدن ، بلکه با روح نیز نمایشگاه داشته باشید. صراحت و مرز با هیستری ناشایست است ، اما اغلب جالب توجه است. جالب است حتی اگر چشم هایمان را با دستان خود بپوشانیم و از طریق انگشتانمان جیغ بزنیم ، زیرا نمی توانیم نگاه کنیم.
مدرسه بچه های غریبه
والریا دو بار مدرسه را به عنوان محیطی برای کارهای خود انتخاب می کند. از نظر هنری ، مکتب ژرمنیکوس جهانی است که به عنوان یک لحظه محو حال ، دنیایی بدون آینده وجود دارد. هیچ کس حامل ایده و سکه شکسته نیست ، هیچ کس اصلاً اهمیتی نمی دهد. و برای او اهمیتی ندارد ، او به سادگی قادر به تغییر چیزی نیست - به دلیل ناآگاهی ، سو mis تفاهم یا تحت فشار "به طور تصادفی" تنظیم شرایط.
در سریال "مدرسه" هیچ شخصیت منفی وجود ندارد. افراد خوبی یا نه خیلی سوسک هایشان وجود دارد که همیشه قابل درک نیستند ، اما بسیار قابل تشخیص هستند. پشت هر شخصیت ، پشت هر نقش ، نه تنها تفکر منطقی با کلیشه های ثابت حدس زده می شود ، بلکه چیزی زنده و قانع کننده در آنها وجود دارد.
این سریال انتقادات زیادی را به دنبال داشت. منتقدان از نحوه نمایش والدین و معلمان آزرده خاطر شدند. روزنامه ها نوشتند: "… اما ما اینگونه نیستیم ، ما متفاوت هستیم" … آنها پرسیدند: "چه الگویی برای جوانان قرار می دهید؟" - و غیره. اینکه بگوییم آنچه نشان داده شده جایی برای دروغ گفتن ندارد.
آنچه توسط والریا نشان داده شده است ، وضعیت واقعی نسل جوان مدرن است. والریا از طریق قهرمانانش ترس مشترک ما را برطرف می کند. چگونه از فرزندان خود محافظت کنیم؟ چگونه اطمینان حاصل کنیم که "فرزند من" مست نمی شود ، به زندان یا سوزن نمی رود؟
در یکی از قسمت های آخر مدرسه ، یک معلم انگلیسی می گوید که او باردار شد ، کودک مدتها منتظر بود و به جای لذت وقتی از بارداری مطلع شد ، برای کودک متولد شده احساس اضطراب و ترس کرد.
چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم یک سوال والدین معمول است. اما ما تنها زندگی نمی کنیم. مهم نیست چقدر والدین متقاعد می شوند که این دارو بی مزه است ، ممکن است بد باشد ، اما فایده ای ندارد. عدم استفاده از مواد مخدر هنگامی که هرکسی که می شناسید و عاشق آن است سعی در این است که به تیم بگویید: "بچه ها ، من در این موضوع نیستم ، من یک ترمز و یک گلدان هستم." نوجوان شما از ماری جوانا بیمار خواهد شد ، اما اگر این سیستم ارزشها باشد ، اگر آن را در محیط زندگی پذیرفته باشد ، آن را می کشد. و از این طریق است که خیلی بیشتر از آنچه ما می خواهیم توسعه می یابد.
چگونه فرزند خود را تربیت کنیم؟ اگر کل جامعه سالم و هماهنگ باشد ، این فرمول بندی مناسب خواهد بود. از اوایل نوجوانی ، كودك شروع به دور شدن از والدین خود می كند تا سرانجام بتواند مسئولیت زندگی خود را به عهده بگیرد ، و در حال حاضر این مربی مربی او است ، نه والدین و معلمان ، و برای آموزش كافی یکی ، همه افراد دیگر نیاز دارند در مسیر درست هدایت شود …
اما بین نسل ها یک ورطه وجود دارد ، یک شکاف. نسل قدیمی چه چیزی می تواند به نسل جوان ارائه دهد؟ عقاید قدیمی در مورد زندگی توسط جوانان جدی گرفته نمی شود - آنها متفاوت هستند و جهان تغییر کرده است. آنها به دنبال موارد جدید می گردند و آنها را فقط با هدف لذت بردن از زندگی امتحان می کنند.
اینجا ، در مدرسه ، همه به همه تف می کنند ، و معلمان را به رخ می کشند. در اینجا همکلاسی ها مورد آزار و اذیت قرار می گیرند ، رتبه بندی می شوند ، عادت های بدی به دست می آورند ، مواد مخدر را امتحان می کنند ، نفرت می کنند ، حسادت می کنند ، رابطه جنسی برقرار می کنند - از زندگی بسیار راحت تر ، به ویژه از نظر نفرت ، از زندگی لذت ببرند.
وضعیت آنی نوسووا ، یکی از شخصیت های اصلی سریال ، به وضوح بیان شده است. در مثال او ، فاصله بین نسل ها به ویژه حاد نشان داده شده است: اقوام می خواهند کاری انجام دهند ، اما نمی توانند ، نمی فهمند مشکل چیست.
آنی دارای یک تاپ دوتایی است: صدا و دید. او افسرده و هیستریک است ، تصویر او تجربیات درونی بسیاری از نوجوانان با بردار صدا است. در این قسمت یک قسمت وجود دارد که آنیا از یک معلم شیمی می پرسد: "به من بگو آیا زندگی همیشه اینقدر گنگ است یا فقط در این سن است؟" و اگرچه هر بیننده ای می بیند که او دلیلی برای طرح چنین سوالی دارد - شرایط روابط پرتنش با همسالان وجود دارد ، کسی ممکن است حدس بزند: شرایط در شرایط نیست.
نکته در حالت جمعی بردار صدا است: چنین احساساتی ، چنین حالاتی در آرزوی صوتی بوجود می آیند ، هنگامی که در درون آنها باقی بماند ، در صورت عدم بروز ، به هیچ یک از اشکال احتمالی علاقه یا اشتیاق در آن نمی رسد.
در یکی از قسمت ها ، آنیا با همکلاسی های خود "شوخی" می کند: تهدید با یک مسلسل تقلبی ، به همه دستور می دهد که مقابل دیوار بایستند. این شوخی حرفه ای های صدای مقعد مانند آندرس بریویک و دیمیتری وینوگرادوف نیست. برای چنین متخصصان صدایی که نوسووا نشان داده شده است ، احساس منحصر به فرد آنها در حال افزایش است ، تا از بین رفتن کامل ارتباط با افراد دیگر. به عنوان مثال ، در مورد چگونگی وقوع حوادث ، می توانید تقریباً در مورد هر یک از موارد ترور در مدرسه مطالعه کنید. به عنوان مثال ، در مورد حادثه در مدرسه کلمباین.
شخصیت ایلیا اپیفانوف بدون تشریفات به وضوح ادعا می کند که ناقل مجرای ادرار است ، اما کوتاه می آید - تصویر از جزئیات دقیق برخوردار نیست. در هر ناقل دیگر ، طعم زندگی در خارج رشد می کند ، از بدو تولد به مجرای ادرار داده می شود. چنین ایلیا اپی فانوف می تواند مردی عاشق زندگی باشد که نیمی از اقدامات را نداشته باشد. به طور کلی ، ما فقط یک فرد مزاحم را می بینیم ، البته یک فرد روسی خوب.
شخصیت های سونیا و ورا کاملاً کار شده اند. هر دو دختر بسیار خوبی هستند. از طریق آنها ، مشکل سازگاری کودکان با ناقل مقعدی ، به ویژه از طریق Vera نشان داده می شود. از نظر او ، عدم درگیر شدن در هیاهوی مشترک ، که با فشار مادر (نیت خیرخواهی) تشدید می شود ، چنان حاد است که در پایان او از برداشتن چند قدم آخر برای رسیدن به مدال طلا خودداری می کند ، اگرچه برای افراد از انبار او نمادی از ثروت است ، همانطور که برای کسی - "boomer" یا "gelding".
احتمالاً قابل تشخیص ترین و به تعبیری حتی کلیشه ای ترین تصویر مجموعه ، اولیا بودیلووا از نظر پوستی است. اگر ورا می خواست به مرکز حوادث نزدیکتر باشد ، پس اولیا مرکز همه اتفاقاتی است که اتفاق می افتد (حتی اگر به طور تصادفی جایی جایی وارد قاب نشده باشد).
اولیا بودیلوا هیستریک همه را روی خودش می بندد ، او می خواهد در کانون توجه قرار بگیرد. یکی دیگر از اولیا بودیلوا - احساسی ، درگیر احساسات ، می تواند یک موزه باشد: جایی که او است ، همه چیز شروع به حرکت می کند. و اگر اولیای دیگر آن را نه یک کلوپ شبانه ، بلکه یک شب شعر هیجان انگیز بداند ، شعر فرصتی دارد.
خوشبختی رایگان ، یا عشق بدون بخار
برای شخصی که در حرفه کارگردانی تحقق یافته است ، وجود تمایلات مازوخیستی در پوست و سهم شدید ترس در بینایی بسیار غیر معمول است.
اما کافی است ظاهر والریا یا حادثه حضور در معرض نمایش پلیاکف در مراسم اکران فیلم انتروپی را به یاد بیاوریم. و همچنین می توان به شرکت در نمایش "نبرد روانشناسی" ، به ویژه اپیزودی که والریا خال کوبی می کند ("اوه ، درد می کند ، استخوانی وجود دارد") اشاره کرد ، و پس از آن برای یک گفتگوی خصوصی به روانپزشک محسن می رود.
درست است ، روشی که والریا هنگام شرکت در نمایش خود را نشان داد بیشتر مربوط به رفتارهای تکان دهنده نیست ، بلکه با عاطفه ای شکل نگرفته است که امکان تغییر شکل در شیب سرخوشی را فراهم می کند.
معمولاً در روانشناسی سیستم-بردار ، برای سادگی ، حالت شخص را به طور خلاصه نشان می دهیم: "توسعه یافته - توسعه نیافته" ، "تحقق یافته" یا "تحقق نیافته" ، "پر از عشق" ، "در ترس" ، "در کهن الگو" و غیره بر. اما ایالت والریا را نمی توان خیلی کوتاه توصیف کرد.
چگونه او می تواند با چنین ترس هایی چنین کارگردان با استعدادی باشد؟ برخی از خواص توسعه یافته تر ، برخی کمتر است. اما مزاج نیز وجود دارد. هنگامی که میل ، متمرکز در یک توده از بدن انسان است ، علی رغم همه چیز ، عجله می کند ، فقط به این دلیل که نمی تواند کمک کند اما سرریز شود. بسیار ، زیرا یک فرد آرزو است ، و خواستن معنی زندگی است.
وقتی از زندگی به چیزی احتیاج داریم و آستین بالا می زنیم و دست به کار می شویم ، هیچ کمبودی نداریم ، خلا vo نداریم ، به تجارت فکر می کنیم و نه به یک زندگی ناموفق. اما وقتی آنها بیرون می روند ، و خودمان را درک می کنند ، کمبودها را هم بی چون و چرا انجام می دهیم ، در وهله اول ، ما فقط نمی توانیم درک کنیم: "من کجای اینجا هستم؟"
واقعیت مدرن روسیه برای ما فریاد می زند: "چه چیزی برای آکاردئون دکمه بز ، دقیق تر باشید ، پیراهن شما به بدن شما نزدیکتر است!" یا به عبارت دیگر: "تف به همه چیز ، یک بار زندگی می کنی ، برای خودت زندگی کن". اما به هر دلیلی معلوم می شود که ما نمی توانیم به گونه ای زندگی کنیم که هرچه بیشتر "بار اضافی" خود را بیندازیم ، بدتر است.
دید ویژه
والریا در مصاحبه ای با کسنیا سوبچاک می گوید که او تجربه احساسی را در نقاشی های خود می گذارد و سپس منتقدان سینما به او می گویند که درباره چه فیلمی ساخته است.
پتانسیل خلاقیت ، که ژرمنیکوس بدون شک استعداد آن را دارد ، از طریق حاشیه بینایی ، در بردار بصری شکل می گیرد. بیان او انتقاد از شعور را دور می زند ، منطقی نیست که از والریا بپرسیم چرا این یا آن شخصیت به این شکل عمل کرده است و در غیر این صورت ، ایده های او در این نمره ارتباط چندانی با واقعیت نخواهد داشت.
تماشاگران از صبح تا عصر آماده خوردن چیزهای قابل توجه احساسی با چشم خود هستند. لذتی که آنها هنگام انجام این کار کسب می کنند "زیبا" نامیده می شود. زیبایی در دسترس همه است - زیبایی فرم و رنگ.
زیبایی احساسات در دسترس همه نیست ، اما برخی از تماشاگران قادرند در احساسات افراد دیگر حل شوند - تا جایی که فراموش می شوند از لحاظ عاطفی درگیر شوند. در عمودی معنایی بردار دیداری ، این حالت را عشق می نامند. از آن پتانسیل خلاق - توانایی تشخیص واقعیت خاصی از زندگی ، حدس زدن درباره نیروهای درونی پنهان از شخص در ناخودآگاه - نیروهای خواسته های انسانی از طریق تجلی بیرونی - احساسی - آنها نشات می گیرد. بیان خلاقانه آنها به مهارتهایی احتیاج دارد که ممکن است فرد نداشته باشد. والریا آنها را دارد.
فقدان درگیری عاطفی یا ناقص بودن آن یک حالت درونی بردار بینایی است که در روانشناسی سیستم-ناقص ترس نامیده می شود ، زیرا حالت مقابل عشق در تجربه وحشت مرگ متمرکز است.
وقتی احساسات بصری تا یک درجه یا درجه دیگری از طریق ترس خود را درک می کنند ، فروپاشی احساسات باعث می شود تا از ترس از مرگ - بیهوش یا به وضوح احساس شود - راحت شوید. از نظر کیفی ، تنش حسی خنده را از بین می برد ، اما راه های دیگری نیز وجود دارد - تکان دهنده ، هیستریک (ترجیحاً عمومی) …
درست است ، پس تماشاگران به طور طبیعی حالات دیگری را ایجاد می کنند - احساس پوچی ، مالیخولیا ، شدیدتر ، بیشتر احساس فرو ریخته می شود ، در چراغ های سرگرم کننده شب کارناوال می سوزد.
برای اجرای چنین آثاری که ژرمنیکوس خلق می کند ، به یک احساس شدید نیاز است. پیش از مخاطبان ، والریا در وضعیتی کاملاً متفاوت ، به شکلی دیگر ظاهر می شود و این جای خطایی را باقی می گذارد - گویی صاحب یک بانک بسیار بزرگ و قابل اعتماد در اصطلاحات دزد در جمع صحبت می کند.
فیلمی درباره عشق
همانطور که یکی از منتقدان اظهار داشت ، در "مدرسه" ، مانند فیلم "همه می میرند ، اما من می مانم" ، مسئله نشان داده می شود ، اما راه حل نیست. والریا به وضوح و به وضوح وضعیت داخلی را نشان می دهد ، اما نه راه حل - جایی که مردم واقعاً به چیزی احتیاج دارند ، جایی که مردم می خواهند مسئولیت را بر عهده بگیرند ، می خواهند چیزی را بچسبانند ، ایجاد کنند ، بسازند.
در سال 2012 ، سریال "یک دوره کوتاه در یک زندگی شاد" از والریا گای جرمنیکا منتشر شد ، که چندان رسوا نیست ، اما هنوز هم در میان آثار همان ژانر برجسته است. همانطور که والریا خودش می گوید ، موضوع اصلی کار او عشق است.
و در این مجموعه که از زندگی زنان بصری در یک شهر بزرگ می گوید ، موارد زیادی نیز وجود دارد که سیستمیک هستند. شخصیت اصلی که توسط سوتلانا خودچنکووا و دوستانش بی نقص بازی می شد ، تقریباً کاملاً با وکتورهای بازیگر زن مطابقت داشت. و در مورد قسمت با یک دیوانه که دختران را خفه می کند ، چه می شود. در اینجا ، تمام سناریوی یک زن پوست بصری دویدن شبانه از طریق مزارع جنگل به منظور "قطع مسیر" و قاتل-غریبه او پیش چشم من اجرا می شود.
در آثار فرهنگی و هنری جهان ، در مورد عشق به معنای وسیع کلمه - از آرزوی زنده ماندن به هر قیمتی ، تا ایده های انسان دوستانه و عشق به آرمان ها و ایده ها ، مطالب زیادی گفته شده است. بسیاری از نسل ها از طریق این آثار با عشق به زندگی عجین شده اند.
به عنوان مثال ، "شعر تربیتی" آنتون ماکارنکو می گوید که چگونه کودکان خردسال عاشق زندگی می شوند ، چگونه افراد قوی و مغرور از کودکان خیابانی رشد می کنند. گرچه روح این کار امروزه قابل درک است ، اما برای یک فرد مدرن ، مانند بسیاری دیگر ، ارتباط چندانی با واقعیت ندارد.
امروز منصفانه خواهد بود که بپرسیم آیا کارگردانان و نویسندگان ما توانایی ارائه جاه طلبی ها و انتظارات نسل جوان را دارند که با زندگی جامعه سازگار باشد؟ در حالی که این سوال همچنان باز است. و روانشناسی سیستم-وکتور یوری بورلان رویکردی سیستماتیک در تولید فیلم ها و خلق آثار ادبی ارائه می دهد. برای ثبت نام در سخنرانی های آنلاین رایگان در زمینه روانشناسی سیستمیک ، لینک را دنبال کنید:
